Szerb nyelv és irodalom középszint 0611 ÉRETTSÉGI VIZSGA 2006. május 5. SZERB NYELV ÉS IRODALOM KÖZÉPSZINTŰ ÍRÁSBELI ÉRETTSÉGI VIZSGA JAVÍTÁSI-ÉRTÉKELÉSI ÚTMUTATÓ OKTATÁSI MINISZTÉRIUM
УПУТСТВО ЗА РЕШЕЊЕ И БОДОВАЊЕ РАЗУМЕВАЊЕ И ОБЈАШЊЕЊЕ ТЕКСТА ИВО АНДРИЋ ПРИЧА ТЕЧЕ ДАЉЕ И ПРИЧАЊУ КРАЈА НЕМА (одломак из Беседе поводом примања Нобелове награде)... На хиљаду разних језика, у најразноличнијим условима живота, из века у век, од древних патријархалних причања у колибама, поред ватре, па све до дела модерних приповедача која излазе у овом тренутку из издавачких кућа у великим светским ценртима, испреда се прича о судбини човековој, коју без краја и прекида причају људи људима. Начини и облици тога причања мењају се с временом и приликама, али потреба за причом и причањем остаје, а прича тече даље и причању краја нема. Тако нам понекад изгледа да човечанство, од првог блеска свести, кроз векове, прича само о себи, у милион варијаната, упоредо с дахом својик плућа и ритмом својих била, стално исту причу. А та прича као да жели, попут причања легендарне Шехерезаде, да завара крвника, да одгоди неминовност трагичног удеса који нам прети и продужи илузију живота и трајања. Или, можда, приповедач својим делом треба да помогне човеку да се нађе и снађе? Можда је његов позив да говори у име свих оних који нису умели, или, оборени пре времена од живота-крвника, нису стигли да се изразе? Или то приповедач можда прича сам себи своју причу, као дете које пева у мраку да би заварало страх? Или је циљ тога причања да нам осветли, бар мало, тамне путове на које нас често живот баца, и да нам о том животу, који живимо али који не видимо и на разумемо увек, каже нешто више него што ми, у својој слабости, можемо да сазнамо и схватимо. Тако да често из речи доброг приповедача сазнајемо шта смо учинили а шта пропустили, шта би требало чинити, а шта не. Можда је у тим причањима, усменим и писменим, и садржана права историја човечанства, и можда би се из њих могао бар наслутити, ако не сазнати, смисао те историје. И то без обзира на то да ли обрађују прошлост или садашњост. Када је реч о приповедању које има за предмет прошлост, треба напоменути да има схватања према којима би писати о прошлости требало да значи пренебрегнути садашњицу и донекле окренути леђа животу. Мислим да се писци историјских приповедака и романа не би сложили с тим и да би пре били склони да признају да сами стварно и не знају како ни када се пребацују из оног што се зове садашњост у оно што сматрамо прошлошћу, да с лакоћом, као у сну, прелазе прагове столећа. Најпосле, зар се у прошлости, као и у садашњости, не суочавамо са сличним појавама и истим проблемима: - Бити човек, рођен без свог знања и без своје воље, бачен у океан постојања. Морати пливати. Постојати. Носити идентитет. Издржати атмосферски притисак свега око себе, све сударе, непредвидљиве и предвиђене поступке своје и туђе, који најчешће нису по мери наших снага. А посврх свега, треба још издржати и своју мисао о свему томе. Укратко: бити човек... Јер, приповедач и његово дело не служе ничем ако на један или на други начин не служе човеку или човечности. írásbeli vizsga 0611 2 / 8 2006. május 5.
Упутство за решавање даје могуће одговоре, а може се примити свако адекватно решење. 1. Када је Андрићу додељена Нобелова награда и за које дело? 1961.године. За целокупно животно дело. 2. Протумачите у 4-5 реченица Андрићево схватање о смислу уметничког дела и стваралачког чина! Слика живота као реалистички израз одређене животне и историјске стварности, али општије, које у себи носе трајна животна значења. Ванредне анализе и психолошка сагледавања о човеку, о животу. Андрић као модерни психоаналитичар, мајстор речи и стила. 5 бодова 3. Откуда потреба за причом и причањем? Књижевност се кроз векове бави човеком и његовом судбином; приче о прошлости актуелне су у свим друштвеним епохама, а уметник својим причањем улива наду и веру у смисао живота. 4. Како тумачите да човечанство... кроз векове прича... стално исту причу? У суштини, човекови проблеми су увек исти или врло блиски: смисао живота, љубав, радост, бол, глад, ратови... 5. Упоредите човекову причу Шехерезадиним причањем! Колико дуго је причала Шехерезада? Можда је задатак приче да одгоди неминовност тешке стварности, да улива у нас илузију лепога, да нас теши. Шехерезада је причала хиљаду и једну ноћ. írásbeli vizsga 0611 3 / 8 2006. május 5.
6. Наведите из беседе неколико од задатака уметника приповедача! Отклонути страх, осветлити тамне путеве, помоћи нам да сазнајемо шта би требало чинити а шта не, уливати снагу и веру у добро... 7. У чему је континуитет причања? Прелазити прагове прошлости у садашњост. Као што је већ речено, у темама прошлости и садашњости нема много разлике, разлика је само у начину казивања. 8. Шта значе усмена и писмена приповедања? Народне приповетке и писана уметничка књижевност. 9. Зашто Андрић каже да је можда у тим причањима садржана права историја? Писац, као и народни приповедач увек прича о стварности обликујући причу према времену, епохама, друштвеној околности и приликама. Историја је приказана уметничким средствима. 10. Шта, по Андрићу, значи: бити човек? Очувати људско држање, остати достојанствен у свим временима и приликама. 11. Објасните израз: Носити идентитет! Не савити кичму, не покорити се непријатељу, храбро и поносно чувати и неговати традиције, наследство предака, веру, језик... írásbeli vizsga 0611 4 / 8 2006. május 5.
12. У којем симболу је, у Андрићевом делу, оличен континуитет, прелаз из прошлости у садашњост, пут од човека до човека, из краја у крај, спона међу народима...? Наведите неколико наслова са тим симболом! Мост у Андрићевим делима је спона између људи, предела и времена. На Дрини ћуприја Мост на Жепи Мостови 5 бодова 13. Наведите неколико писаца нобеловаца! Томас Ман, Ернест Хемингвеј, Алберт Каму, Михаил Шолохов, Солженицин, Гарсиа Маркез, Имре Кертес... 5 бодова ОД ДАТИХ ЗАДАТАКА ТРЕБА ДА ИЗАБЕРЕТЕ И РЕШИТЕ ЈЕДАН Оцењивање састављања текста Упутство за оцењивање даје само у одредницама садржајне компоненте решења који се очекују од ученика. Може се примити свако добро решење, иако одступа од датих одредница. ПРАВОПИС И РУКОПИС Правопис се оцењује према матурском упутству који је на снази. Наставник подвлачи ортографске грешке, затим према упутству одређује укупни број бодова за правописне грешке. За грешке у правопису може се одбити укупно 15 бодова од целог учениковог рада. Због тешко читког рукописа и неуредног изгледа радње одбија се укупно. írásbeli vizsga 0611 5 / 8 2006. május 5.
ОПШТИ КРИТЕРИЈУМИ ОЦЕЊИВАЊА САСТАВА ИЗЛАГАЊЕ САДРЖАЈА КОМПОЗИЦИЈА ТЕКСТА КВАЛИТЕТ ЈЕЗИКА -схватање и интерпретација теме, осврт на уводни текст; - језичка и књижевна образованост, информисаност, афинитет за уочавање проблема, цитирање; - објективност, аргументација тврдњи; - лични однос према теми, заузимање става; - спознаје о свету, култура мишљења. - адекватност жанровским елементима текста; - рашчлањивање, кохерентна структура текста; - размереност композиције; - одржавање прописаног обима. - сигурно знање стандардног језика; - адекватна и разнолика употреба речи, стил који је у складу са одређеним задатком; - јасно, суштинско и егзактно излагање; - течно састављање реченица и текста; - читак, уредан рукопис. Максимално 20 бодова Максимално 20 бодова Максимално 20 бодова АРГУМЕНТАЦИЈА Од ученика се очекују следећи аргументи и знања: Положај српске мањине у Мађарској. Нека питања значајна за српску заједницу као: неговање матерњег језика; култура, напр. позориште, културна удружења, књижевно стваралаштво и друге уметности; привреда; издавачка делатност; школство, студирање, стипендирање у Србији; серије различитих представа: сликарство, позоришне представе, концерти, студијска путовања, побратимљена места и школе... публикације; разне активности земаљске, градске и регионалних самоуправа; извори финансирања и одржавања напр. културних центара; сарадња са матицом у горе наведеним областима могућности; неговање добросуседних односа и корист од њих. Дате одреднице служе као узорак. Може се примити свако адекватно решење. írásbeli vizsga 0611 6 / 8 2006. május 5.
АНАЛИЗА КЊИЖЕВНОГ ДЕЛА Ове одреднице су дате само као оријентација, а може се примити свако адекватно решење. Болна прича о ратном инвалиду. Да ли писац само реалистички објективно прича о несрећном момку; Пишчево издвајање од уобичајене патријархалне проблематике; његов суд и критика о небризи тадашње државе о инвалидима; драмски опис ишчекивања закаснеле лађе; психолошка погођеност у карактеризовању два лика: капетана и казанџије Благоја; груба судбина просјака болна и стварна трагика просјачке будућности, социјална неправда; јетка иронија изражена кроз народну изреку: Све ће то народ позлатити; приповетка као огорчена оптужба против друштва коме је и сам писац припадао. Лазаревићево дело успон у развитку реалистичке прозе. Приповетка по теми, по тону којим је она обрађена корак према српској модерној прози. УПОРЕДНА АНАЛИЗА Одреднице су дате само као оријентација, а може се примити свако адекватно решење. Садржајни и поетски елементи две песме. основни мотив: љубавна срећа; сличност у испевању неостварене љубави, а разлика у схватању; код Дучића љубавно осећање елегично, меланхолично; песник чезне за љубави, али је свестан њене пролазности и бола које она оставља за собом; ова сугестија се осећа и у Десанкиној песми, песма је суморна, песникиња је обузета стрепњом, она се боји да иде до краја у осећању; мисао о срећи и лепоти чекања љубави, а не у њеном остварењу; Не, немој ми прићи! на почетку сваке строфе као упозорење да се не руше илузије о љубави. Женска лирика духовно сродна народној поезији и патријархалној женској плашљивости. Код Дучића доминира неконкретност, лик идеалне драге. То је више рефлексија о љубави, животу и смрти, него осећања. Љубав измишљена, монденска. Песма је обогаћена раскошним песничким сликама, савршеним стихом узвишености изражавања... Формалне одлике Стрепње су у првом реду исповедни карактер, једноставност, бистрина, женски сензибилитет. írásbeli vizsga 0611 7 / 8 2006. május 5.
Максимални Садржај 20 Композиција 20 Језик 20 Правопис -15 Спољашњи изглед -3 írásbeli vizsga 0611 8 / 8 2006. május 5.