MARINKO LOLIĆ Uni ver zi tet u Be o gra du, In sti tut za fi lo zo fi ju i dru štve nu te o ri ju, Beograd DOI /kultura L UDK 1(091) Жуњи

Транскрипт

1 Uni ver zi tet u Be o gra du, In sti tut za fi lo zo fi ju i dru štve nu te o ri ju, Beograd DOI /kultura L UDK 1(091) Жуњић С. 1(=163.41)(091) originalan naučni rad KRI TIČ KO OD RE ĐE NJE POJ MA SRPSKA FILOZOFIJA Sa že tak: Autor raz ma tra kri tič ko od re đe nje poj ma srp ska fi lo zo fi ja 1 Slo bo da na Žu nji ća ko ji, u svo jim te melj nim is tra ži va nji ma srp ske fi lozo fi je za sno va nim na no vom me to do lo škom pri stu pu, znat no re vi di ra re zul ta te do sa da šnjih is tra ži va nja do ma će fi lo zof ske ba šti ne. Zna čaj Žu nji će vih fi lo zof skih ra do va, po auto ro vom mi šlje nju, ni je sa mo u potpu ni jem vi đe nju raz vo ja fi lo zo fi je u na šoj sre di ni, već i u pre ci zni joj fi lo zof skoj ter mi no lo gi ji, ko ja da je iz o štre ni ju sli ku o raz li či tim sta diju mi ma raz vo ja srp ske fi lo zo fi je, u znat no du žem vre men skom pe ri o du ne go što je to do sa da bi lo po zna to. Autor po seb no ana li zi ra Žu nji će vu kri ti ku poj mo va fi lo zo fi ja kod Sr ba, fi lo zo fi ja u Re pu bli ci Sr bi ji, i uka zu je na ar gu men te zbog ko jih Žu njić in si sti ra na upo tre bi poj ma srp ska fi lo zo fi ja. Ključ ne re či: fi lo zo fi ja, kul tu ra, srp ska fi lo zo fi ja, srp ska fi lo zof ska kul tu ra Već du gi niz go di na u na šoj fi lo zof skoj isto ri o gra fi ji do mi ni ra uve re nje da ne po sto ji ce lo vit i fi lo zof ski re le van tan uvid u stanje i raz voj srp ske fi lo zof ske mi sli. Za stup ni ci ovog sta va iz no se vi še ve o ma uver lji vih raz lo ga, od ko jih je, ne sum nji vo, naj vi še po le mi ke, ne sa mo u do ma ćoj već i u me đu na rod noj fi lo zof skoj jav no sti 2, iza zvao upra vo po jam srp ska fi lo zo fi ja. U po sled njim de ce ni ja ma XX i po čet kom XXI ve ka, po sle ras pada ju go slo ven ske dr ža ve, u na šoj sre di ni po ra slo je interesovanje 1 Rad je na stao u okvi ru pot pro jek ta br , ko ji fi na na si ra Mi ni star stvo pro sve te i na u ke Re pu bli ke Sr bi je. 2 O to me sve do če re ak ci je H. Fol ker sa po vo dom po ja ve knji ge Die ser bische Phi lo sop hie he u te, ko ji je do veo u pi ta nje smi sle nost poj ma fran cu ska ili ne mač ka fi lo zo fi ja. Up. Žu njić S., Isto ri ja srp ske fi lo zo fi ja, Pla to, Be o grad 2009, str

2 me đu is tra ži va či ma za kri tič kim pre i spi ti va njem do ma će fi lo zofske ba šti ne. Bez ob zi ra na ne ke vred ne re zul ta te, mo ra se ipak re ći da se još uvek ra di uglav nom o po du hva ti ma po je di na ca ili ma njih gru pa is tra ži va ča. Me đu tim auto ri ma te me lji to šću, kompe tent no šću i ši ri nom za hva ta, iz dva ja se Slo bo dan Žu njić, ko ji je ne dav no pu bli ko vao svo ja vi še de ce nij ska is tra ži va nja srp ske fi lo zof ske tra di ci je, pod na slo vom Isto ri je srp ske fi lo zo fi je. Reč je o ka pi tal noj stu di ji, ko ja hro no lo ški pra ti isto rij ski raz voj i da je kri tič ki uvid u sta nje i ključ ne pro ble me srp ske fi lo zo fi je i nje nih in sti tu ci ja, od sred njeg ve ka do da nas. Ova obim na knjiga pred sta vlja u stva ri en ci klo pe dij ski sa žet pre gled auto ro vih du go go di šnjih se ri o znih is tra ži va nja, ko ja su u me đu vre me nu na ra sla u vi še tom nu Isto ri ju srp ske fi lo zo fi je, u ko joj će po je di ni pro ble mi, fi lo zof ske di sci pli ne, prav ci, stru je, lič no sti i in sti tu cije bi ti ade kvat no pred sta vlje ni. Isto ri ja Srp ske fi lo zo fi je, na sta la je iz pe ra ne sum nji vo da nas našeg naj o bra zo va ni jeg fi lo zo fa, ko ji je, svo jim zna čaj nim ra do vima iz an tič ke, vi zan tij ske i sa vre me ne fi lo zo fi je, de mon stri rao ne sa mo im po zant nu ši ri nu svo jih fi lo zof skih in te re so va nja, već je svo jom te me lji to šću i po u zda no šću svo jih fi lo zof skih me rila, po ka zao da je za je dan ta kav, mo že se bez pre te ri va nja re ći, ka pi ta lan po du hvat, ne sa mo za na šu fi lo zo fi ju, već i ce lo kup nu kul tu ru, u struč nom po gle du je di ni do ra stao. U svom te melj nom i is crp nom kri tič kom pre gle du re zul ta ta dosa da šnjih is tra ži va nja, Žu njić je uka zao na vred na do stig nu ća tih ra do va, ali i na nji ho va ve li ka ogra ni če nja i broj ne ne do statke, ko ji se ogle da ju u hro no lo gi ji, me to do lo gi ji, ide o lo škom pri stu pu i sl. Uočiv ši ove i dru ge sla bo sti u ra do vi ma svo jih pret hod ni ka, pi sac Isto ri je srp ske fi lo zo fi je od lu čio je da po nu di sa svim nov, u skla du sa stan dar di ma sa vre me ne fi lo zof ske istori o gra fi je, pri me ren me to do lo ški pri stup u is tra ži va nju raz vo ja srp ske fi lo zo fi je. Taj fi lo zof ski po du hvat zah te vao je od auto ra, pre sve ga, fi lo zofski ute me ljen od go vor na ključ no pi ta nje po sto ji li uop šte srpska fi lo zo fi ja. Dru gim re či ma, tre ba lo je raz mo tri ti u kom smislu je oprav da no i da li je uop šte mo gu će ko ri sti ti po jam srp ska fi lo zo fi ja, a da sa ma fi lo zo fi ja kao du hov na i na uč na di sci pli na za dr ži svo je su štin sko zna če nje. U re ša va nju ovog pro ble ma, Žu njić je od lu čio da u svom odre đe nju poj ma srp ska fi lo zo fi ja, pri me ni naj stro ža fi lo zof ska me ri la, i da is pi ta glav ne aspek te zna če nja poj ma fi lo zo fi ja, ko ji se ovom poj mu pri pi su ju u mo der noj evrop skoj fi lo zof skoj tradi ci ji, bi lo da se ovaj po jam shva ta u škol skom ili svet skom smislu svog zna če nja. Na osno vu ovih raz ma tra nja, Žu njić za ključu je da, ako o fi lo zo fi ji go vo ri mo u em fa tič kom smi slu, on da se 402

3 sasvim otvo re no mo že re ći da Sr bi ja ni je ni ka da ima la i još uvek ne ma ši ro ko raz vi je nu i ve li ku fi lo zof sku kul tu ru ka kvu ima ju re ci mo, Nem ci ili Fran cu zi 3. Autor je uve ren da se isto mo že re ći i za skrom nu srp sku fi lo zof sku ba šti nu, ko ja u po re đe nju sa ve li kim evrop skim fi lo zof skim kul tu ra ma, znat no za o sta je i svo jom ra zno vr sno šću i du ži nom tra ja nja. 4 Na sto je ći da pre ci zno od re di me sto i zna čaj fi lo zo fi je u kon tekstu srp ske du hov ne isto ri je, Žu njić, na osno vu svo jih ši ro ko zasno va nih is tra ži va nja, za raz li ku od ne kih dru gih is tra ži va ča, 5 uver lji vo po ka zu je da u srp skoj kul tu ri fi lo zo fi ja ni ka da ni je za u zi ma la, ne ko po seb no va žno, po go to vo ne sre di šno me sto, a srp ski fi lo zo fi, u ce li ni gle da no, ret ko su do sti za li one do mete ko ji su mno go če šće ostva ri va ni u dru gim obla sti ma is po ljava nja srp skog stva ra lač kog du ha 6. Šta vi še, Žu njić sma tra da ova kon sta ta ci ja ne va ži sa mo za na šu pro šlost, već i za na šu sa vre me nu fi lo zof sku si tu a ci ju. 7 Me đu tim, bez ob zi ra na stro ga kri tič ka me ri la, ko ja autor pri menju je u vred no va nju na še fi lo zof ske ba šti ne, on ipak sma tra da fi lo zo fi ja u Sr bi ji ima od re đe nu tra di ci ju, ko ja se do du še ne sme pre u ve li ča va ti i pre ce nji va ti, ali ni ola ko pot ce ni ti, još ma nje zane ma ri ti 8. Po nje go vom mi šlje nju, čak i ka da se pro ce nji va nju raz li či tih aspe ka ta na še fi lo zof ske tra di ci je pri stu pi sa naj stro žim me ri li ma, po ka zu je se da je isto ri ja fi lo zo fi ra nja u Sr bi ji mno go du ža ne go što se obič no mi sli, a po je di ni re zul ta ti srp skih fi lozo fa pred sta vlja ju do pri nos ne sa mo srp skoj kul tu ri kao ta kvoj, ne go i ukup noj evrop skoj du hov noj ba šti ni, ka ko onoj is toč noj ta ko i onoj za pad noj 9. Tek ton ske po li tič ke pro me ne u sta ri joj, a još vi še i mo der noj, isto ri ji srp ske dr ža ve i dru štva, iza zva le su u srp skoj kul tu ri oštre re zo ve, i svo jim ra di kal nim po li tič kim i ide o lo škim pro me nama dr žav nog okvi ra, bit no uti ca le da njen kul tur ni raz voj bu de sasta vljen od broj nih frag me na ta. Autor ipak sma tra da se iz među tih frag me na ta mo gu ot kri ti tan ke i kri vu da ve ni ti fi lo zofske mi sli ko je po ve zu ju raz li či te du hov ne epo he i mi sli lač ke po du hva te Ibid., str Ibid., str Je re mić D., O fi lo zo fi ji kod Sr ba, Pla to, Be o grad 1997, str op. cit., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str

4 Me đu tim, po Žu nji će vom mi šlje nju, bez ob zi ra što u raz li či tim epo ha ma na še isto ri je mo že mo pro na ći tra go ve o po sto ja nju filo zof ske mi sli, to još uvek ni je do volj no da bi smo mo gli dati sa svim po uz dan od go vor na pi ta nje: Da li se na osno vu tih činje ni ca mo že go vo ri ti o ne ka kvoj srp skoj fi lo zo fi ji i nje nom isto rij skom raz vit ku? 11 Na sto je ći da pro na đe fi lo zof ski ute meljen od go vor na ovo pi ta nje, Žu njić, kri tič ki pre i spi tu je tvrd nje ne kih na ših fi lo zo fa, ko ji su sma tra li da se ne mo že go vo ri ti o srp skoj fi lo zo fi ji, jer su u na šoj sre di ni fi lo zo fi vr lo ret ki, i me đu nji ma ne po sto ji kon ti nu i tet u mi sle nim po kre ti ma. 12 Bez ob zi ra na ra ši re nost ta kvih ve ro va nja u na šoj fi lo zof skoj i kul tur noj jav no sti, Žu njić u svo jim is tra ži va nji ma po ka zu je da isto rij ska pro u ča va nja na še kul tur ne pro šlo sti uop šte ne po tvrđu ju ta kva mi šlje nja 13. Na pro tiv, naj no vi ja is tra ži va nja na še filo zof ske ba šti ne po ka zu ju da fi lo zo fi u srp skoj kul tu ri ni su bi li ret ke bilj ke i da nji ho va de la ni su bi la bez ika kvog od no sa pre ma svom vre me nu, na sle đu, ško la ma, dru gim mi sli o ci ma i tu đim ide ja ma. 14 U svo jim kri tič kim is tra ži va nji ma srp ske fi lo zof ske ba šti ne, Žu njić ot kri va da već u naj ra ni jim sta di jumi ma srp ske fi lo zof ske mi sli po sto je upli vi vla da ju ćih stilo va mi šlje nja, i da ti uti ca ji u mo der nom do bu po sta ju sve uoč lji vi ji i čvr šći. 15 Pa ipak, u svo joj stro go di fe ren ci ra noj ana li zi, Žu njić na gla ša va da se o srp skoj fi lo zo fi ji i nje nom kon ti nu i te tu mo že go vo ri ti sa mo u sa svim oso be nom smi slu. Is ti ču ći oso be nost kon ti nu i te ta srp ske fi lo zo fi je, autor na gla ša va da, za raz li ku od ve li ke evropske fi lo zof ske kul tu re, kon ti nu i tet srp ske fi lo zo fi je ka rak te ri še po gla vi to kon ti nu i tet upo zna va nja sa ve li kim ide ja ma svet ske filo zo fi je i nji ho vog de lo va nja na na šem tlu 16. Ima ju ći u vi du da je ova vr sta kon ti nu i te ta pri sut na i u tzv. ve li kim fi lo zo fi ja ma, 17 Žunjić sma tra da bi smo po gre ši li ako bi smo zbog to ga isto ri ju na še fi lo zo fi je shva ti li sa mo kao isto ri ju epi gon skih, be zna čaj nih i ma nje vred nih mi sli 18. Po nje go vom mi šlje nju, pre ci zno utvrđi va nje po sto ja nja stal nog uti ca ja sa stra ne ne uma nju je vrednost ne ke fi lo zo fi je, ne go je sa mo sme šta u je dan idej ni pro stor u ko me se ona slo bod no i stva ra lač ki raz vi ja, da je sa mo svojna 11 Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ce la isto ri ja evrop ske fi lo zo fi je pred sta vlja la nac raz li či tih ve za i uza jam nih uti ca ja ra zno rod nih mi sa o nih tra di ci ja. 18 op. cit., str

5 de la i lič no sti i sa ma po vrat no de lu je na dru ge fi lo zofije 19. Glav no obe lež je srp ske fi lo zo fi je, po Žu nji će vom mi šlje nju, ni je u to me što je ona bi la pod vrg nu ta raz li či tim uti ca ji ma, već u ra zno vr sno sti i kon ti nu i te tu tih uti ca ja. 20 Me đu tim, čak i ka da se ot klo ne ne ja sno će ko je po sto je o pojmu kon ti nu i te ta u isto ri ji srp ske fi lo zo fi je, Žu njić sma tra da iz raz srp ska fi lo zo fi ja osta je pro ble ma ti čan i u sa dr žin skom i u me to dič kom po gle du ( ) ko ji ne ta ko ret ko kompromitujе nje go vu isto rij sko-kri tič ku upo tre bu 21. Sto ga, po nje go vom mišlje nju, re še nje ovog pro ble ma zah te va da lje pre ci zi ra nje pojma srp ska fi lo zo fi ja. To pre ci zi ra nje autor vi di u to me što se mo ra is ta ći da se o srp skoj fi lo zo fi ji ( ) ne mo že se go vo ri ti u do slov nom (pra vom) smi slu te re či ( ) uko li ko se pod tom sin tag mom raz u me va ne ka ja sno pro fi li sa na srp ska na ci o nal na fi lo zo fi ja, sa kraj njom oso be nom du hov nom tra di ci jom (iz vo rima), autoh to no iz gra đe nim poj mov nim je zi kom, po seb nom tema ti kom i po seb nim na či nom re ša va nja fi lo zof skih pi ta nja 22. Dru gim re či ma, Žu njić sma tra da: srp ska fi lo zo fi ja, kao utvr đen tip fi lo zo fi je i na čin fi lo zo fi ra nja, ne po sto ji ni ti je ikad po sto jala 23. Po nje go vom mi šlje nju, u svim epo ha ma do sa da šnje istori je srp ska fi lo zo fi ja bi la je uvek deo ne ke ši re fi lo zof ske ce li ne, tra di ci je i te žnje 24. Žu njić is ti če da se, bez ob zi ra na pro me nu kul tur nih i po li tič kih okol no sti, fi lo zo fi ja u Sr bi ji ni je raz vi ja la sa sve šću o to me da je ona srp ska po svom du hu ni ti ona u tom po gle du, upr kos neospor nim oso be no sti ma, kad se po sma tra u od no su pre ma drugim fi lo zof skim sre di na ma, po se du je iz gra đe nu in di vi du al nost i oso ben duh u na gla še nom smi slu 25. Sto ga, on sma tra da se ne ka na ša fi lo zo fi ja ko ja bi kao ta kva bi la sa mo na ša (na ci onal no) ( ), ne mo že nig de na ći, jer to što bi se na ta kav način mo glo za mi sli ti u stva ri ni je ni ka kva fi lo zo fi ja, ne go sa mo zbir od re đe nih obi ča ja, na vi ka, sklo no sti, ka rak ter nih cr ta i sl 26. Dru gim re či ma, autor kri ti ku je ne ke po ku ša je da se srp ska fi lozo fi ja iz jed na či s men ta li te tom, i et nič kim svoj stvi ma srp skih 19 Ibid., str Ibid., str. 11. Ne ki mla đi is tra ži va či na gla ša va ju da osim kon ti nu i te ta po sto ji i iden ti tet na še fi lo zo fi je. Up. De re tić I., Isto ri ja srp ske fi lo zo fi je I, Evro-Guin ti, Be o grad 2011, str op. cit., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str

6 fi lozofa 27. Sle de ći He ge lo vo (He ge l) po i ma nje uni ver zal no sti fi lo zof ske mi sli, Žu njić is ti če da se srp ska fi lo zo fi ja ne mo že izjed na ča va ti sa tim spo lja šnjim ogra ni če nji ma svo je re la tiv ne teo rij ske auto nom no sti, jer je ona po pri ro di stva ri ( ) naj ar tikulisa ni ja svest jed ne sre di ne, iz lo že na u me di ju mu ap strakt nog diskur ziv nog mi šlje nja, prem da, opet, vr lo in di vi du a li zo va na po svom iz ra zu i sta vu 28. Ko ri ste ći u svo joj ana li zi stro ga fi lo zof ska me ri la, Žu njić pra vi ja snu di stink ci ju iz me đu srp ske fi lo zo fi je kao fi lo zo fi je i is ti če da ona ne mo že biti iz raz na rod ne sve sti, pro sto za to što ona, kao i sva ka dru ga fi lo zo fi ja, uvek na di la zi ni vo pri rod ne sve sti i što se ne iz be žno (bar po vre me no) su da ra ka ko sa pre o vla đu jućim du hom vre me na ta ko i sa ve li či nom ko ja se zo ve na rod ni duh 29. Žu njić na gla ša va da fi lo zo fi ja, po svom iskon skom odre đe nju ni je do mi nant no mne nje već objek tiv ni duh jed ne kultu re 30. Sto ga on sma tra da se mo ra od ba ci ti shva ta nje srp ske fi lo zo fi je kao iz ra za tzv. srp skog na rod nog bi ća i nje go ve du še, na na čin ka ko duh srp skog na ro da iz ra ža va ju nje go va po e zi ja, pri če, ve ro va nja i obi ča ji 31. Di fe ren ci ra ju ći po jam fi lo zo fi je od dru gih ob li ka du hov nog is po lja va nja, autor pra vi oštru raz li ku iz me đu srp ske fi lo zo fi je i na rod ne mu dro sti, is ti ču ći da se filo zo fi ja pod od re đe nim uslo vi ma, us po sta vlja kao po seb na misa o na i me to dič no vo đe na ak tiv nost du ha 32. Ima ju ći u vi du ove ka rak te ri sti ke poj ma fi lo zo fi je, autor sma tra da srp ska fi lo zo fi ja ni je ni ra fi ni ra ni pro du že tak ni ar ti ku la ci ja na rod ne sve sti i s toga se ne mo že, kao što je po ne kad či nje no, iz ve sti iz ne ka kvih traj nih ka rak te ri sti ka srp ske na rod ne du še ili te melj nih od lika na šeg na rod nog eto sa i epo sa 33, ko ji ne spa da ju u pod ruč je fi lo zof skih is tra ži va nja. Kad je reč o od no su iz me đu srp ske fi lo zo fi je i srp ske kul tu re, autor is ti če da taj od nos ni je har mo ni čan, već da u nje mu po sto ji la tent na na pe tost. Ovim uvi dom, Žu njić na sto ji da pot kre pi svoj 27 Ibid., str. 12. O neo dr ži vo sti ta kvih po ku ša ja, sa sta no vi šta fi lo zo fi je, shva ćene kao rad poj ma, kr tič ki go vo ri, Zdrav ko Ku či nar u svo joj knji zi Srp sko fi lo zof sko dru štvo. Ku či nar Z., Srp sko fi lo zof sko dru štvo krat ka isto ri ja I, Srp sko fi lo zof sko dru štvo i Slu žbe ni gla snik, Be o grad op. cit., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str. 13. Da u na šoj na rod noj knji žev no sti pro na đe te me lje srp ske fi lozo fi je po ku ša la je Kse ni ja Ata na si je vić. Up. Ata na si je vić K., Te o rij sko fi lozo fi ra nje u na rod nim umo tvo ri na ma, u: Kri tič ka mi sao fi lo so fa i na uč ni ka, pri re dio Ra du lo vić M., In sti tut za knji žev nost i umet nost, Be o grad 1995, str op. cit., str Ibid., str , Up. Dvor ni ko vić V., Psi ha ju go slo ven ske me lan ko li je, Zagreb

7 stav da srp ski fi lo zo fi ni su bi li ne po sred ni pro du že tak srp ske kul tu re i srp skog du ha, ne go nji ho vi auto re flek siv ni i auto kritič ki iz dan ci 34. Po sma tra no iz per spek ti ve evrop skog kri tič kog in te lek tu al ca, po lo žaj srp skih fi lo zo fa, sli čan je po lo ža ju fi lo zo fa dru gih kul tu ra. Oni su, za vi sno od svog po i ma nja fi lo zo fi je, po pri ro di svo ga po zi va mo ra li po vre me no da štr če u svo joj sre di ni, da bu du od nje ig no ri sa ni ili čak pre zi ra ni i od ba ci va ni, ali su i oni sa mi ne ta ko ret ko, po put B. Pe tro ni je vi ća, po ka zi va li krajnju rav no du šnost pre ma sud bin skim pi ta nji ma svo ga na ro da i svo je sre di ne. 35 Bu du ći da u na šoj fi lo zof skoj tra di ci ji po sto je raz do blja ka da su srp ski fi lo zo fi mo žda i naj du blje spo zna va li smer isto rij skog kre ta nja i du hov ne za dat ke vre me na, Žu njić sma tra da u isto ri ji fi lo zo fi je kod Sr ba i je dan i dru gi tip fi lo zo fa mo ra na ći svo je zaslu že no me sto, jer do pri nos fi lo zo fi ji ni ka da ni je bio ne po sred no ve zan za dru štve ni sklop i ni ka da se ne da do kra ja funk ci o na lizo va ti za bi lo ka kve, pa i one naj ple me ni ti je pa tri ot ske svr he 36. Upra vo am bi va lent ni ka rak ter tog od no sa, iz me đu fi lo zo fa kao kri tič kih in te lek tu a la ca i kul tur ne sre di ne u ko joj ži ve, po Žunji će vom mi šlje nju, naj bo lje se mo že vi de ti na pri me ru srp ske kul tu re i nje ne fi lo zo fi je. 37 Iako sma tra da ne po sto je ne ke ka rak te ri stič ne srp ske te me u srp skoj fi lo zo fji, Žu njić ne ne gi ra da su u na šoj fi lo zof skoj kultu ri pri sut ne od re đe ne fi lo zof ske ide je ko je su u po je di nim razdo blji ma nje nog raz vo ja bi le do mi nant ne. Bez ob zi ra na to što srp ski fi lo zo fi ni su ar ti ku li sa li ne ki svoj na ci o nal no oso ben do ži vljaj sve ta i svo je shva ta nje vla sti te ulo ge u nje mu, ( ) nji ho ve fi lo zo fi je, ma ka ko me đu sob no raz li či te po svo jim duhov nim iz vo ri ma i stil skim iz ra zi ma, na sta ju u jed nom je dinstve nom kul tur nom okvi ru i oso be nom dru štve no-istorijskom kon tek stu, nu žno bo ji nji ho ve ne spor ne in di vi du al no sti zajed nič kim to no vi ma i na od re đen na čin pre i na ču je raz ne utica je ko je oni tr pe ili pre u zi ma ju 38. Bu du ći da, po auto ro vom mi šlje nju, fi lo zo fi je ma lih na ro da ni ka da ni su ni sa mo ble da ko pi ja ne ke ve li ke stra ne fi lo zo fi je ni nji ho va ha o tič na me šavi na, ta ko i srp ska fi lo zo fi ja svo jom spe ci fič nom sin te zom 34 Ibid., str Ibid., str. 14. Isti na je da je Pe tro ni je vić uglav nom bri nuo o vla sti toj fi lo zofskoj afir ma ci ji, i da je bio vi še po znat van Sr bi je, ali je za ni mlji va i nje go va te žnja da svo jim ra do vi ma uti če na to da se u evrop skoj kul tu ri i na u ci da zna čaj ni je me sto Slo ve ni ma. Up. Đu rić M., Fi lo zo fi ja u di ja spo ri, Knji žev na za jed ni ca, No vi Sad 1989, str op.cit., str Ibid., str Ibid., str

8 ra zno li kih ide ja, bo ga ti ri zni cu svet ske fi lo zo fi je ne kim no vim gla so vi ma i na gla sci ma. 39 Na su prot ne kim do sta uvre že nim mi šlje nji ma, ko ja su ve za na za je zik ma lih kul tu ra, Žu njić sma tra da kul tur no-na ci o nalna posre do va nost fi lo zo fi ra nja ( ) sa ma po se bi ni je ni ka kvo ogra niče nje fi lo zo fi je 40, ( ) već nje no ta ko re ći ne za o bi la zno uokvi renje u ko me je ona je di no mo guć na. 41 Pre ma auto ro vom mi šljenju tran scen den tal nost je zič kih pret po stav ki i kul tur nih obe ležja fi lo zo fi ra nja je ste, za pra vo, pri rod na po sle di ca či nje ni ce da uni ver zal ni duh ži vi uvek usred raz li ka da lič no ili ko lek tiv no lič no raz li ko va nje od re đu je nje go vu for mu i nje go vu sa dr ži nu, te da uni ver zal ni duh i ne po sto ji dru ga či je ne go kao in di vi dual no i na ci o nal no obo je ni duh 42. Me đu tim, Žu njić na gla ša va da po jam na ci o nal ni duh tre ba shva ti ti di na mič ki jer on u ovom slu ča ju ni je ni šta dru go do od re đe nost jed nim ko lek tiv nim kultur nim sklo pom, te da on ni je ni ka kva ne pro men lji va ra sna veli či na, ( ) već, na pro tiv, pri lič no ne po sto ja na struk tu ra, ne što što se isto rij ski ne pre kid no me nja i pre o bra ža va u stva ra lač kom od no su sa dru gim kul tu ra ma, iako te pro me ne ni su uvek la ko vidlji ve i do volj no oštre. Upra vo zbog di na mič kog ka rak te ra naci o nal nog du ha, ko ji is klju ču je sva ku me ta fi zič ku po sto ja nost, a po go to vo bi o lo šku usa đe nost, Žu njić se za la že za upo zna va nje nje go vog isto rij skog raz vo ja ka ko bi se nje go va mi sa o na tra dici ja mo gla kri tič ki pre u ze ti i ka ko bi se on da na taj na čin bo lje raz u meo nje gov sa da šnji ob lik. 43 Fi lo zof ski i kul tur ni zna čaj iz u ča va nja isto ri je srp ske fi lo zo fi je U svom kri tič kom iz la ga nju isto rij skog raz vo ja srp ske fi lo zo fi je, Žu njić na gla ša va da bez ob zi ra što ni je naj pro stra ni je pod ručje is po lja va nja srp ske kul tu re, srp ska fi lo zo fi ja pred sta vlja njen neo tu điv i vr lo vre dan deo, bez či jeg do brog po zna va nja ni je mo gu će raz u me ti ne ke bit ne ka rak te ri sti ke srp skog du hov nog stva ra la štva u ce li ni 44. Za Žu nji ća pro u ča va nje isto ri je srp ske 39 Ibid., str Sli čan stav o od no su je zi ka i fi lo zo fi je ma lih (slo ven skih) kul tu ra za stu pa u svo joj knji zi za gre bač ki fi lo zof V. Su tlić ko ji ka že: Ako je nje mač ki je zik par ex cel len ce je zik fi lo zo fi je, on da bi sla ven ski je zi ci ima li u se bi mo gućnost da to bu du u još ve ćem smi slu ri je či, što va ži i za naš je zik da smo ima li mi šlje nje! Sam kva li tet je zi ka je to do zvo lja vao. Pre ma to me, mi se nema mo što tu ži ti na je zik, ne go na mi sao ko ja je ne do sta ja la. Su tlić V., Ka ko či ta ti He i deg ge ra, August Ce sa rec, Za greb, str op. cit., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str

9 filo zofi je pred sta vlja ne sa mo te melj za iz grad nju kri tič ke sa mosve sti u na šoj kul tu ri i uop šte u dru štve nom ži vo tu 45, već i glav ni ori jen tir ko ji nam omo gu ću je da lje ko lek tiv no na pre do va nje u vre me nu i sna la že nju u da na šnjoj si tu a ci ji 46. Iako su pr vi pri ka zi srp ske fi lo zo fi je na sta li još u 19. ve ku, Žunjić s pra vom kon sta tu je da su kri tič ki ute me lje na pro u ča va nja raz vo ja srp ske fi lo zof ske kul tu re, kod nas, tek u za čet ku. Ima jući u vi du ne ke zna čaj ne re zul ta te na ovom pod ruč ju fi lo zof skog ra da, autor ipak sma tra da je s ob zi rom na zah te ve sa vre me ne isto ri o gra fi je, fi lo zo fi ja još uvek ne pro u če no ili bar naj sla bi je pro u če no pod ruč je na še na ci o nal ne kul tu re 47. Go vo re ći zbog če ga je do šlo do za sto ja u is tra ži va nju raz vo ja fi lo zof ske mi sli u Sr bi ji, Žu njić na vo di dve vr ste raz lo ga: spolja šnje i unu tra šnje. Pr vu gru pu raz lo ga či ni ne do sta tak stručnih ka dro va, pot ce nji vač ki od no s pre ma ma loj fi lo zof skoj kul tu ri, ne do stup nost pri mar nih iz vo ra i sl. S ob zi rom na stanje fi lo zof skih is tra ži va nja do ma će fi lo zof ske ba šti ne, autor sma tra da nje no pro u ča va nje naj če šće mo ra da kre ne ta ko reći ab ovo, od tra že nja iz vor nih spi sa i nji ho vog ob ja vlji va nja, da bi tek po sle to ga mo glo da se pri stu pi nji ho vom tu ma če nju i vred no va nju, oslo bo đe nom na sle đe nih pred ra su da i ide o lo ških ša blo na sva ke vr ste 48. Po red spo lja šnjih raz lo ga, autor is ti če i te ško će ko je pro is ti ču iz unu tra šnje pri ro de srp ske fi lo zof ske tra di ci je, ko je se od nose na pro blem pe ri o di za ci je, raz vr sta va nja i raz gra ni ča va nja. Pre ci zno od re đe nje po je di nih raz do blja u ne kim slu ča je vi ma iz srp ske isto ri je jed no stav no uop šte ni je mo gu će, jer ta da kod nas ili ni su po sto ja le da nas uigra ne po de le, ili je fi lo zo fi ra nje u ce li ni ima lo dru ga či ji ka rak ter i uzi ma lo dru ga či je ob li ke 49. U is tra ži va nju isto ri je srp ske fi lo zo fi je, autor is ti če či tav niz meto dič kih pro ble ma, od ko jih po seb no iz dva ja pro na la že nje prave me re iz me đu uskog i raz li ve nog poj ma fi lo zo fi je 50. Pre ci zno od re đe nje ovog ključ nog poj ma iz u zet no je va žno da bi se iz begao sva ki ob lik re duk ci o ni zma u onim raz do blji ma srp ske istori je ka da do la zi do pri bli ža va nja, pro ži ma nja, pa čak i spa ja nja me đu sob no raz li či tih du hov nih sfe ra o če mu se u istoriografskim 45 Ibid., str Ibid., str Ibid., str. 18. Kra jem pro šlog ve ka ob ja vlje no vi še ra do va ko ji se ba ve pre gledom op šteg sta nja i po je di nih fi lo zof skih pra va ca u srp skoj fi lo zo fi ji. Po red Žu nji ća, o srp skoj fi lo zo fi ji zna čaj ne ra do ve ob ja vi li su Z. Ku či nar, I. Ma rić, D. N. Ba sta, I. De re tić i dru gi. 48 op. cit., str Ibid., str Ibid., str

10 is tra ži va nji ma srp ske fi lo zo fi je mo ra vo di ti ra ču na ka ko se ne bi oti šlo u dru gu kraj nost, da se pri zna je is klju či vo škol ski iz di fe renci ra ni po jam fi lo zo fi je ka kav se u Sr bi ji u pot pu no sti us po sta vlja tek sre di nom pro šlog ve ka 51. Na sto je ći da na đe pra vu me ru u od re đe nju poj ma fi lo zo fi je u kon tek stu srp ske fi lo zof ske kul tu re, Žu njić na po mi nje da isto rija srp ske fi lo zo fi je ne bi sme la da se iz jed na ča va sa isto ri jom srpske kul tu re i obra zo va no sti, iako je fi lo zo fi ja nji hov naj vi ši stupanj 52. Po nje go vom mi šlje nju, pred met isto ri je srp ske fi lo zofi je ni je tzv. kul tur no-isto rij sko bla go (...) po gled na svet (...) život na mu drost (...) umet nič ke tran spo zi ci je ži vot nog is ku stva (...) na uč na ot kri ća 53. Žu njić in si sti ra na to me da se raz voj isto ri je srp ske fi lo zo fije pa žlji vo raz lu či od ( ) srod nih, ali ipak raz li či tih ak tiv no sti du ha 54. Iako pri zna je da se pri li kom re kon struk ci je sklo pa nastan ka, uob li ča va nja i de lo va nja po je di nih fi lo zof skih ide ja mora uze ti u ob zir i ši ri po li tič ki i kul tur ni kon tekst, autor od ba cu je tvrd nju da je na ša fi lo zo fi ja ži ve la sa mo u knji žev no sti, a još ma nje je isti na da je to nje na pra va for ma ko ju naj bo lje ose ća ju i stva ra ju pe sni ci i li te ra te 55. U svom od re đe nju kri tič kog poj ma srp ske fi lo zo fi je, Žu njić za stu pa sta no vi šte da je fi lo zo fi ja u Sr bi ji bi la ve za na za naj vi še obra zov ne usta no ve, a nje ni naj i stak nu ti ji no si o ci bi li su preda va či i pro fe so ri, što i ni je iz ne na đe nje, ako se zna da je za filo zo fi ju od od lu ču ju će va žno sti po sto ja no pre no še nje sa znaj nih is ku sta va i iz ve žban na por mi šlje nja 56. Me đu is tra ži va či ma isto ri je srp ske fi lo zo fi je po sto ji di le ma, ne sa mo oko poj mo va srp ska fi lo zo fi ja i fi lo zof, već i ko se mo že s pra vom sma tra ti srp skim fi lo zo fom i sled stve no to me uklju či ti u pri kaz nje nog isto rij skog raz vit ka. 57 Po Žu nji će vom mi šlje nju, ovo pi ta nje pred sta vlja iz vor mno gih ne spo ra zu ma, jer je po jam srp ska fi lo zo fi ja u pro te klom pe ri o du po gre šno od re đi van ili je nje go va upo tre ba iz be ga va na. Žu njić pod se ća da je ovaj ter min, u dru goj po lo vi ni XX ve ka, sko ro po pra vi lu za me nji van ne u tral ni jom sin tag mom fi lo zo fi ja u Sr ba ili još 51 Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str. 21, up. Je re mić D., O fi lo zo fi ji kod Sr ba, Pla to, Be o grad 1997, str op. cit., str. 21. Me đu tim, fi lo zo fi ja se ni kod nas ni je raz vi ja la sa mo na Univer zi te tu, kao što to ni je uvek bio slu čaj ni u ve li koj evrop skoj tra di ci ji fi lozo fi ra nja. Up. Ja spers K., Ide ja uni ver zi te ta, Pla to, Be o grad 2003, str Ibid., str

11 če šće dr žav no-prav nom for mu lom fi lo zo fi ja u Re pu bli ci Sr biji. 58 Žu njić tač no za pa ža da po jam srp ska fi lo zo fi ja ni je do vođen u pi ta nje iz fi lo zof skih i na čel no me to dič kih raz lo ga, već pre sve ga iz stra ha od to ga da će se fo ku si ra njem pa žnje sa mo na srp ski od sek ju go slo ven ske kul tu re pot pi ri va ti ose ća nje po seb ne srp ske ve li či ne u od no su na osta le bal kan ske na ro de, te da će se ta ko ugro ža va ti i ju go slo ven ski pro je kat u ce li ni i dru ge ma nje na ci o nal ne kul tu re. 59 Ka da je, ra za ra njem ju go slo ven ske po li tič ke za jed ni ce kra jem XX ve ka ovaj raz log ne stao, po Žu nji će vom mi šlje nju, po ja vi la se po tre ba da se go vo ri o po je di nač nim na ci o nal nim du hov nim kul tu ra ma pro is te klim iz ne ka da šnjeg je din stve nog pro sto ra, tim pre što su one u nje mu i ra ni je, upr kos mno go broj nim do di ri vanji ma i me đu sob nim uti ca ji ma, ipak po se do va le zna tan ste pen sa mo bit no sti i raz li či to sti 60. Pre ma Žu nji ću po nov no uvo đe nje u upo tre bu na zi va srp ska fi lo zo fi ja ko ji je bio uobi ča jen u 19. ve ku, ne tre ba sma tra ti sa mo po sle di com dr žav no-prav nog i kul tur nog raz dva ja nja od dru gih ju go slo ven skih na ro da ni ti u nje mu tre ba vi de ti ne ka kvo ne ga tiv no od re đe nje u od no su na dru ge, već ga tre ba sma trati pri me re ni jim i pre ci zni jim ter mi nom, ko ji tre ba prak ti ko va ti ume sto for mu la ko je su bi le pred la ga ne ili čak na me ta ne u skora šnjoj pro šlo sti 61. Me đu tim, uslov za upo tre bu ovog ter mi na, po auto ro vom mi šlje nju, je ste pre ci zno od re đe nje stvar nog značenj skog op se ga i sa dr ža ja ovog iz ra za, da bi se mo glo shva ti ti za što mu se da je pred nost u od no su na ra ni je ko ri šće ne ter mi ne fi lo zo fi ja kod Sr ba i fi lo zo fi ja u Re pu bli ci Sr bi ji. Na osno vu pret hod ne ana li ze, Žu njić sma tra da se mo že re ći da po jam srp ska fi lo zo fi ja ob u hva ta ka ko mi sa o nu de lat nost onih srp skih fi lo zo fa ko ji su de lo va li ili de lu ju na isto rij skoj ili dana šnjoj te ri to ri ji Sr bi je (što bi i ina če od go va ra lo poj mu fi lozo fi ja u Sr bi ji ), ta ko i svih onih po je di na ca ko ji su po svom na ci o nal nom po re klu i iden ti te tu bi li pri pad ni ci srp skog na ro da, a fi lo zof ski su de lo va li ili de lu ju na pod ruč ji ma obi ta va nja srpskog na ro da, bez ob zi ra da li se ona na la zi u Sr bi ji ili iz van nje (taj mo me nat na vod no ne u tral ni na ziv fi lo zo fi ja u Sr bi ji ne mo že da uklju či) 62. Žu njić se za la že za upo tre bu poj ma srpska fi lo zo fi ja, i zbog to ga što ova sin tag ma po kri va ne sa mo sa dr žaj pre te žno ge o graf ske od red ni ce fi lo zo fi ja i Sr bi ji, već ga u vi še stru kom smi slu i nad ma šuje, a nad ma šuje ga za to što 58 Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str

12 su oni po je din ci, ko je pre gled ogra ni čen sa mo na te ri to ri ju Srbi je nu žno iz o sta vlja, vr lo če sto zna čaj no uti ca li na raz voj filo zo fi je u Sr bi ji, bi lo ne po sred no, kao pre da va či i po kre ta či fi lo zof skog ži vo ta, bi lo po sred no (kao uzo ri), pa bi sto ga slika fi lo zof skog raz vo ja, li še na tog na pr vi po gled iz vanj skog (a za pra vo du bo kog unu tra šnjeg) či ni o ca, bi la ne po pra vlji vo is kri vlje na i osi ro ma še na. 63 Žu njić sma tra da pro tiv poj ma fi lo zo fi ja u Sr bi ji a za srpsku fi lo zo fi ju po sto je i dru gi raz lo zi ko ji se ti ču et nič kog pore kla i na ci je shva će ne kao je zič ke za jed ni ce, su ge ri šu ći na taj na čin, da su na ci o nal no ose ća nje i je zič ka pri pad nost mno go va žni ja me ri la za utvr đi va nje gra ni ca pro sti ra nja ne ke fi lo zo fije, u od no su na pro men lji ve i slu čaj ne dr žav no-po li tič ke me đe i kon fe si o nal nu pri pad nost. Po auto ro vom mi šlje nju, uko li ko že li mo da bu de mo sa svim pre ci zni, go vo ri ti o srp skoj fi lo zo fiji u isto rij skom smi slu zna či pro sto go vo ri ti o isto ri ji fi lo zo fi je na et nič kom i kul tur nom pro sto ru srp skog na ro da i nje go vom je zi ku. No i u tom po gle du srp ska fi lo zo fi ja ima bo ga ti je zna če nje, no si vi šak sa dr ža ja i ne da se sve sti sa mo na ne sumnji vo va žnu je zič ku kom po nen tu. Je zik je sva ka ko či ni lac koji na zi vu srp ska fi lo zo fi ja da je sa svim pre po zna tlji vu pod logu i pro stor nu od re đe nost, ali ni on sam po se bi ni je do volj no me ri lo raz gra ni če nja, i sto ga srp ska fi lo zo fi ja ni je isto što i fi lo zo fi ja na srp skom je zi ku. 64 Po ku šaj da se kao kri te ri jum raz gra ni če nja uzme sa mo je zik, Žu njić sma tra su vi še re strik tiv nim, jer bi smo iz pri ka zi va nja na še fi lo zof ske pro šlo sti mo ra li iz o sta vi ti sve ono što su srp ski fi lo zo fi uči ni li na stra nim je zi ci ma, a ta ko đe i pri pad ni ke drugih na ci ja ko ji su de lo va li unu tar srp skih ze ma lja da ju ći pritom mno go stru ke do pri no se raz vo ju srp ske fi lo zo fi je 65. Sto ga se autor za la že da se je zik kao me ri lo ras pro sti ra nja srp ske fi lo zo fi je po ve že i kom bi nu je sa kri te ri ju mom te ri to ri jal ne i na ci o nal ne pri pad no sti 66. Pred nost kri te ri ju ma ko ji na sta je kom bi no va njem vi še ele me nata je ste u to me što se do bi ja ja sni ji okvir u ko jem se is po lja va srp ska fi lo zo fi ja i što se na taj na čin omo gu ću je pri pad ni ci ma dru gih na ro da, ko ji su pi sa li na srp skom je zi ku, ili de la li u našoj sre di ni, da iz ne ke dru ge per spek ti ve bu du svr sta ni i u ne ku dru gu na ci o nal nu fi lo zo fi ju i da ne bu du ne pra ved no za o bi đe ni i na taj na čin et nič ki oči šće ni 67. U tom po gle du, autor sma tra 63 Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str Ibid., str

13 na slov srp ska fi lo zo fi ja mno go po god ni ji od ra ši re ne for mu le fi lo zo fi ja kod Sr ba 68. Od re đen pre ma ovim kri te ri ju mi ma, po jam srp ska fi lo zo fi ja, po Žu nji će vom mi šlje nju, ne ma usko na ci o nal no (et nič ko) znače nje, ni ti pa la nač ki ka rak ter, ko ji mu se če sto neo prav da no pri pi su je. Na su prot tim shva ta nji ma, autor po seb no is ti če da se s pu nim pra vom mo že re ći da je srp ska fi lo zo fi ja uvek bi la deo jed nog ši reg kul tur nog sklo pa (bal kan skog i evrop skog), da je otvo re no ko mu ni ci ra la sa dru gim na ci o nal nim fi lo zo fi ja ma na ju go slo ven skom pro sto ru i slo bod no pri sva ja la raz li či te in telek tu al ne i re al ne pod sti ca je ko ji su do la zi li iz dru gih, na ro či to raz vi je nih sre di na. Šta vi še, srp ska fi lo zo fi ja je u tom po gle du bi la i osta la naj ma nje na ci o nal no za tvo re no pod ruč je du hov nog stva ra nja kod nas, od no sno ona je bi la i je ste naj e vrop ski je (najin ter na ci o nal ni je) de la nje srp skog du ha po svo jim me tod skim po stup ci ma, sa dr ža ju i usme re nji ma. ( ) Sve to go vo ri o svo jevrsnom plu ra li zmu tra di ci ja i uti ca ja unu tar srp ske fi lo zo fi je, koji ni ka da ni je do zvo lio za tva ra nje u je dan is klju či vi na ci o nal ni ili na ci o na li stič ki idi om. 69 LI TE RA TU RA: De re tić I., Isto ri ja srp ske fi lo zo fi je I, Evro-Gi un ti, Be o grad Dil taj V., Za sni va nje du hov nih na u ka, Pro sve ta, Be o grad Dil taj V., Su šti na fi lo zo fi je i dru gi spi si, knjžar ni ca Zo ran Sto ja no vić, Srem ski Kar lov ci i No vi Sad Đu rić M., Fi lo zo fi ja u di ja spo ri, Knji žev na za jed ni ca, No vi Sad Ja spers K., Ide ja uni ver zi te ta, Pla to, Be o grad Je re mić D., O fi lo zo fi ji kod Sr ba, Pla to, Be o grad Jo va no vić M., Im per so na li je, Pla to, Be o grad Ku či nar Z., Srp sko fi lo zof sko dru štvo krat ka isto ri ja I, SFD i Slu žbeni gla snik, Be o grad Ma rić I., Us pon srp ske fi lo so fi je, Pla to, Be o grad Ra du lo vić M., Kri tič ka mi sao fi lo so fa i na uč ni ka, Ma ti ca srp ska, No vi Sad i In sti tut za knji žev nost i umet no sti, Be o grad Su tlić V., Ka ko či ta ti He i deg ge ra, August Ce sa rec, Za greb Žu njić S., Isto ri ja srp ske fi lo zo fi je, Pla to, Be o grad Ibid., str Ibid., str

14 Ma rin ko Lo lić Uni ver sity of Bel gra de, In sti tu te for Phi lo sophy and So cial The ory CRI TI CAL DE FI NI TION OF THE CON CEPT OF SER BIAN PHI LO SOPHY Ab stract The aut hor di scus ses the cri ti cal de fi ni tion of the con cept of Ser bian Phi lo sophy by Slo bo dan Žu njić, who, in his ba sic re se arch of Serbian phi lo sophy ba sed on a new met ho do lo gi cal ap pro ach, sub stan ti ally revi ses re sults of pre vi o us stu di es of do me stic phi lo sop hi cal he ri ta ge. Sig ni fi can ce of Žu nić s phi lo sop hi cal works, in aut hor s opi nion, do es not only lie in a mo re com ple te vi ew of the de ve lop ment of Ser bian phi lo sophy, but al so in the pre ci se phi lo sop hi cal con cepts which put a sharp fo cus on the dif fe rent sta ges of de ve lop ment of the Ser bian philosophy over a much lon ger pe riod than so far known. The author espe ci ally analyzes Žu nić s con cepts of cri ti cism in Phi lo sophy of Serbs, Phi lo sophy in the Re pu blic of Ser bia, and sug gests ar gu ments why Žu nić in sists on using the term Ser bian phi lo sophy. Key words: phi lo sophy, Ser bian phi lo sophy, cul tu re, Ser bian philosophi cal cul tu re 414