OVAJ ČASOPIS I NJEGOV SVETI ZADATAK Ovaj časopis je jedan od glavnih faktora ili instrumenata u sistemu Biblijske Pouke, ili Bogoslovnog Proširenja, k

Транскрипт

1

2 OVAJ ČASOPIS I NJEGOV SVETI ZADATAK Ovaj časopis je jedan od glavnih faktora ili instrumenata u sistemu Biblijske Pouke, ili Bogoslovnog Proširenja, koje je sada bilo predstavljeno u svim djelovima civiliziranog svijeta po WATCH TOWER BIBLE & TRACT SOCIETY, ovlaštenog 1881, Za Promicanje Kršćanske Spoznaje. On ne služi samo kao učionica gdje se Istraživači Biblije mogu sastati na studij Božanske Riječi, nego također i kao kanal komunikacije kroz kojeg se do njih može doći sa obavijestima o Kongresima Društva i o dolasku putujućih predstavnika nazvanih Putujući starješine, i biti osvježeni sa izvještajima o Kongresima. Naše Berejske Pouke su tematska ponavljanja ili pregledi STUDIJA koje je naše Društvo izdalo, većinom ugodno uređene, i vrlo korisne svima koji bi zaslužili jedini počasni stupanj kojeg Društvo odobrava, naime, Verbi Dei Minister (V.D.M.), koji, kada ga se prevede na Hrvatski glasi, Sluga Božanske Riječi. Naše obrađivanje Međunarodnih Pouka Nedjeljne Škole je posebno za starije Istraživače Biblije i Učitelje. Neki to obilježje smatraju neophodnim. Ovaj časopis čvrsto brani jedini pravi temelj Kršćanske nade koji je sada bio tako općenito negiran Otkupljenje kroz dragocjenu krv Čovjeka Krista Isusa, koji je dao sebe kao Otkupninu [odgovarajuću cijenu, zamjenu] za sve. (1. Pet. 1:19 1. Tim. 2:6) Gradeći na tom sigurnom temelju sa zlatom, srebrom i dragocjenim kamenjem (1. Kor. 3: Pet. 1:5 11) Riječi Božje, njegov daljnji zadatak je da svima rasvjetli što je zajedništvo tajne koja od početka svijeta bijaše skrivena u Bogu...da sada crkvi bude obznanjena mnogovrsna mudrost Božja...koja u drugim naraštajima nije bila obznanjena ljudskim sinovima kao što je sada obznanjena. (Efež. 3:5 9,10) Oslobođen je utjecaja bilo koje organizacije, sekte ili ljudskog učenja, dok nastoji sve više i više dovesti svaki svoj izričaj u što potpuniju podložnost volji Božjoj u Kristu, kako je izražena u Svetom Pismu. Prema tome časopis je slobodan objaviti odvažno sve ono što je Gospodin rekao u skladu sa Božanskom mudrošću koja nam je data da to razumijemo. Naš stav nije dogmatičan, nego uvjeren jer mi znamo što tvrdimo, koračajući sa bezuvjetnom vjerom po sigurnim Božjim obećanjima. Povjerili smo mu pouzdanje, da bude korišten jedino u Njegovoj službi od tud naše odluke u odnosu na ono što se može i što se možda neće pojaviti na njegovim stranicama da to mora biti u skladu s našom prosudbom onoga što je Njemu ugodno, učenjem Njegove Riječi, za izgrađivanje Njegovog naroda u milosti i spoznaji. I mi ne samo da pozivamo nego mi potičemo naše čitatelje da si dokažu sve izjave iz časopisa sa nepogrešivom Riječju na koju se stalno ukazuje, kako bi se olakšalo takvo ispitivanje. Za nas Biblija jasno uči: DA JE CRKVA HRAM ŽIVOG BOGA njegova građevina čija gradnja traje cijelo Evanđeosko doba od kad je Krist postao Otkupitelj svijeta i glavni kamen ovog hrama kroz kojega će kad bude završen Božji blagoslovi doći svim narodima i oni će imati pristup Njemu. 1 Kor.3:16, 17 Ef. 2: Moj. 28:14 Gal.3:29 DA SE U MEĐUVREMENU NASTAVLJA KLESANJE, OBLIKOVANJE I POLIRANJE posvećenih vjernika u Kristovo djelo pomirenja, i kada posljednji od tog živog kamenja, izabranog i dragocjenog bude bio spreman,veliki Graditelj će ih sve dovesti k sebi kroz prvo uskrsnuće i hram će biti ispunjen slavom i biti će mjesto sastajanja Boga i ljudi tijekom Milenija. Otkr. 15:5 8 DA JE TEMELJ NADE ZA CRKVU I SVIJET zasnovan na činjenici da je Isus Krist, milošću Božjom, okusio smrt za svakoga, otkupnina za sve i da će on biti istinita svjetlost, koja obasjava svakoga čovjeka i koja dolazi na svijet u određeno vrijeme. Hebr. 2:9 Ivan 1:9 1 Tim. 2:5,6 DA JE NADA CRKVE da će biti poput svog Gospodina, vidjeti ga kakav doista jest, biti sudionikom božanske prirode, i imati udjela u njegovoj slavi kao sunasljednici. 1 Ivan 3:2 Ivan 17:24 Rim.8:17 2 Pet.1:4 DA JE SADAŠNJI ZADATAK CRKVE usavršavanje svetaca za buduće djelo službe razvijanje u sebi svake milosti biti Božji svjedok svijetu i pripremiti se da budu kraljevi i svećenici u sljedećem dobu. Ef. 4:12 Mat. 24:14 Otkr. 1:6 20:6 DA JE NADA ZA SVIJET milenijsko kraljevstvo u kojemu će svi dobiti priliku biti blagoslovljeni sa spoznajom i svim drugim vraćanje svega onog što je Adam izgubio, svima koji to prihvate i koji budu bili poslušni, iz ruku njihovog Otkupitelja i njegove proslavljene Crkve dok će svi nepopravljivi biti zauvijek uništeni. Djela 3:19 23 Iza

3 Stražarska Kula I Glasnik Kristove Prisutnosti Svez. XXXVII 1. Ožujak, 1916 Broj 5 SKUPO STE KUPLJENI Jer za golemu ste cijenu kupljeni: stoga proslavite Boga u svome tijelu. (1. Kor. 6:19,20) OVE NADAHNUTE izjave velikog Apostola bude različita osjećanja u različitim srcima! Srcu palog čovjeka ove su izjave veoma neprihvatljive ali srcu koje je u potpunom skladu s Bogom i Njegovim slavnim Planom to su dragocjene riječi, pune utjehe i radosti. Ponosno, nepreporođeno srce uvjerava samo sebe da ono ne treba biti kupljeno da ono ne treba otkupljenje da ono nema veoma ozbiljnu bolest grijeha. Ono može biti spremno priznati i sigurno ne bi moglo osporiti da je nesavršeno da vagano na vagi pravde, bi se našlo prelaganim. Ali njemu samome ti su nedostatci veoma blagi i beznačajni, i zaslužuju samo sitnu kaznu i ono očekuje da će podnijeti tu kaznu, i vjeruje da će ju podnijeti do kraja u nevoljama i kušnjama života. Prirodno srce vjeruje u veliki Prvi Uzrok neke vrste, kojega ono naziva Bog, ili ponekada samo načelom Dobra. Ono vjeruje u izvjesne zakone prirode, za koje drži da su nepromjenjivi i neopozivi. Ono poriče da postoji takva stvar kao što je oproštenje grijeha. Ono je prema tome u potpunom neskladu sa Evanđeoskom postavkom Žrtve za grijeh, Otkupnine za sve, i prilike za pomirenje s Bogom kroz zasluge Otkupitelja. Ono poriče bilo kakvu potrebu za pomirenjem. Ta je klasa nevjernika u mnogim pogledima veoma beznadna jer oni imaju vrstu svjetovno mudre filozofije koja u tolikoj mjeri ispunjava njihov um da ih to sprečava da vide snagu i ljepotu prave filozofije Biblije. Oni su obično slijepi na naj jednostavniju logiku koja može dotaknuti tu temu, kako je predstavljena u objavama Svetog Pisma, jer plaća za grijeh je smrt, i duša koja griješi, ona će umrijeti. (Rim. 6:23 Ezek. 18:4,20) Iako oni ne mogu i ne tvrde da su savršeni, izgleda da im se nikada nije dogodilo da je sva nesavršenost nepravednost, grijeh da bi sud savršenog, pravednog Boga s pravom i prirodno bio da ono što On ne može priznati mora biti uništeno i da jedino ono što Njegova pravednost priznaje, jedino ono što je savršeno, će primiti Njegov blagoslov i biti mu dano produženje života. Nitko nije spreman za Poruku Evanđelja dok ne usvoji to gledište Poruku da Bog djeluje u Kristu za pomirenje svijeta sa sobom. Samo kada tjelesan čovjek počne shvaćati da je plaća za grijeh smrt on je u stanju vidjeti da je milosni dar Božji život vječni po Kristu Isusu, Gospodinu našemu. Jedino tada on može shvatiti da onaj tko ima Sina, ima život onaj tko nema Sina Božjega, nema život vječni. Sve do tada on neće shvatiti da onaj tko vjeruje u Sina, ima život vječni a onaj tko ne vjeruje Sinu, neće vidjeti život, nego gnjev Božji ostaje na njemu. (Rim. 6:23 1. Ivan. 5:12 Ivan 3:36 1. Kor. 15:21,22) KROTKE ĆE UČITI PUTU SVOJEMU Međutim naš nadahnuti tekst vrijeđa tjelesnog čovjeka na još jedan način, ili čovjeka koji je otpao od milosti on pogađa njegov ponos. On podrazumijeva da se s njim ophodilo kao sa običnim robom, ili pokretnom, imovinom da bi bio kupljen ili prodan. Što bi moglo biti više bolno ponosnom, nepreporođenom srcu nego takva misao? Ipak, misao da smo mi kupljeni, i stoga s pravom robovi Njega koji nas je kupio, je posvuda iznešena u Svetom Pismu i samo su krotki, poniznog uma, u stanju to prihvatiti i cijeniti. Oni čuju Apostolovu izjavu da su svi bili prodani pod grijeh (Rim. 7:14), i oni shvaćaju istinitost objave. Oni nalaze obilan dokaz u sebi i u cijeloj ljudskoj obitelji da je cijelo čovječanstvo robovi grijeha oni nalaze zakon grijeha u svojim udovima i kod svih drugih. Oni nalaze da je snaga grijeha toliko jaka da ju nitko ne može u potpunosti razbiti da, premda se može boriti protiv njega, ipak on čvrsto drži u stisku cijelu rasu, tako da ga zarobljeni ne mogu u potpunosti nadvladati, čak i uz svoje najbolje napore. Oni tako uviđaju da su Apostolove riječi (Rim. 5:12 21) koje predstavljaju grijeh kao velikog robovlasnika, vrlo strašna, ali ipak istinita slika činjenica. Takvi istražuju po Riječi Božjoj, kako je došlo do toga da je Bog, koji je sam utjelovljenje svega što je dobro, čisto i dražesno, svega što je savršeno, doveo u postojanje ljudsko potomstvo pod takvim ropstvom grijehu kroz nesavršenost? Oni pitaju, Zar Biblija ne objavljuje za Boga, djelo mu je savršeno? (5. Moj. 32:4) Zašto stoga ta, univerzalna nesavršenost, to opće podlaganje čovječanstva moći grijeha? Pravi odgovor može doći samo iz jednog izvora Riječi Božje i to daje jedini zadovoljavajući odgovor, jedini koji zadovoljava sve zahtjeve uvjeta koji su poznati čovjeku. Riječ objavljuje da je Božje djelo na početku kod stvaranja čovjeka na Svoju sliku bilo savršeno ali da se stvorenje, budući je bilo obdareno sa slobodnom voljom, pobunilo protiv zakona svog Stvoritelja, i tako samovoljom, samo zadovoljenjem, dovelo sebe pod kaznu s kojom mu je prethodno bilo zaprijećeno ako se pokaže neposlušnim pravednoj zapovijedi svog 71

4 Stvoritelja. Osuda je bila, Umirući, ti ćeš umrijeti. Taj namjeran čin neposlušnosti od strane našeg praroditelja, Adama, ne samo da ga je doveo pod tu smrtnu kaznu, nego je i cijelo njegovo potomstvo sudjelovalo u toj podložnosti smrti, te u ropstvu grijehu nastalog njegovim otuđenjem od Boga i njegovoj sve slabijoj snazi kako je sve više i više dolazio pod moć smrti. Stoga činjenica da je Adam prodao sebe i svoje još nerođeno potomstvo u svojim slabinama Grijehu, za svoje trenutno zadovoljenje, značilo je ne samo njegovo porobljavanje, nego također i cijelog njegovog potomstva koje je kasnije trebalo biti rođeno. To su činjenice o tom slučaju. Sva Adamova djeca mogu reći sa Psalmistom iz starog doba, Gle, u bezakonju ja bijah oblikovan i u grijehu me zače mati moja. UČENJE O TOTALNOJ IZOPAČENOSTI NEBIBLIJSKO Ovdje dolazimo do misli koja je očito bila u mislima nekih od ranih reformatora kada su propagirali učenje o Totalnoj Izopačenosti, do koje u sadašnje vrijeme drže mnogi barem teoretski ali s kojom se mi ne možemo složiti. Mi držimo da prema Svetom Pismu zbog Adamovog prijestupa postoji opća izopačenost koja se proširuje na svakog člana ljudske obitelji, tako da nema pravednoga, ni jednoga. (Ps. 14:3 Rim. 3:10) Ali mi poričemo da je ta izopačenost totalna izopačenost mi poričemo da je bilo koji pojedinac iz ljudske rase totalno, beznadno, u svakoj pojedinosti, izopačen, bez bilo čega što je dobro ili za pohvalu. Jedini primjer totalne izopačenosti o kojemu imamo bilo kakvu spoznaju je sam Sotona, otac laži i svakog zlog djela. Međutim sveopća izopačenost je dovoljno loša i budući je tako sveopća, nijedan čovjek ne bi trebao imati nikakve poteškoće u pronalaženju, najmanje do neke mjere, dijela nje kojeg je on sam naslijedio i njegovao, isto tako kao i razabrati je u svojim bližnjima. Neki su više izopačeniji od drugih neki imaju prvotnu sličnost Bogu manje mutnom i izbrisanu u svojoj prirodi i karakteru. U skladu sa Biblijskim izjavama da smo mi bili oblikovani u bezakonju, da je srce čovječje iznad svega prijevarno, i beznadno opako, svatko tko je pronicljiv čije su oči bile otvorene da prepozna izopačenost može zapaziti dokaz izopačenosti posvuda, čak i u maloj djeci. Samovolja, strastvena tvrdoglavost i loša ćud često se može zapaziti u dojenčadi staroj svega nekoliko tjedana. I roditelj bi trebao biti veoma strpljiv, isto tako kao i veoma pažljiv i temeljit u odgajanju djeteta, imajući na umu da same te karakterne crte koje treba ispraviti su došle djetetu od njega. Stoga bi Kršćanski roditelj trebao biti ne samo veoma temeljit u odgajanju svog djeteta prema putu 72 kojim treba ići, nego i veoma ljubazan, pun ljubavi i strpljiv u davanju tog ispravljanja i odgoja. JEDINA POMOĆ ZA PALO ČOVJEČANSTVO JE U BOGU Mi stoga imamo u našim mislima činjenicu i opće prevladavanje grijeha i znamo od kuda dolazi. Stoga vidimo snagu Apostolovih riječi kada on personificira grijeh kao tiranskog gospodara, i predstavlja čovječanstvo kao robove Grijeha, kojima on plaća svoju plaću smrt. Vidjeli smo da ne treba Boga kriviti za čovjekovo porobljavanje od strane Grijeha. Dok je u objavi smrtne kazne spomenuta samo krajnja plaća za grijeh, ipak prije potpune isplate plaće za grijeh, mi usput primamo, mnoge boli i bolove i poteškoće, mentalne, moralne, i fizičke, koje veliki robovlasnik, Grijeh, nameće. I dok cjelokupno stvorenje uzdiše i muči se u porođajnim bolima pod tim teškim gospodarem i trpi pod njegovim okrutnim udarcima, svi čeznu za izbavljenjem i neki su od nas vapili k Bogu za pomoć za spasenje od grijeha i smrti u pravednost i život i naše su molitve bile uslišane. Bog želi da veoma temeljito naučimo pouku o neizmjernoj grešnosti grijeha, njegovom jalu i gorčini, i o beznadnosti bilo kojeg izbavljenja izuzev onog kojeg On pruža. Osobno nam je iskustvo dokazalo da smo bespomoćni izbaviti se iz tog ropstva da da bi smo pobijedili Zloga i njegove spletke i smicalice, koje nas tako čvrsto drže u šaci zbog slabosti našeg tijela kroz pad, mi trebamo snagu koju mi po prirodi ne posjedujemo. Utvrdivši to mi smo bespomoćni pomoći si, mi isprva prirodno gledamo jedan u drugoga za pomoć, i zaista mogli bi smo dobiti neku pomoć od drugih. Ali ubrzo naučimo koliko malo stvarne pomoći može biti dano ili primljeno iz tjelesnih izvora. I kada smo naučili pouku koju Sveto Pismo naučava, da su svi rođeni kao robovi grijeha, tada vidimo posvemašnju bespomoćnost našeg stanja kao rase. Svi koji shvate pravu situaciju, i koji osjećaju ropstvo i potrebu za izbavljenjem, mogu tako vidjeti da je jedina nada u Bogu. Ako razmišljaju da je sam Bog bio taj koji je izrekao smrtnu kaznu, i da On ne može poništiti Svoju vlastitu presudu niti prekršiti Svoje vlastite zakone, neka također razmišljaju i o tome da kao što On ima beskonačno superiorniju moć od naše, tako On također ima i nadmoćniju mudrost i da On može znati kako ostvariti ono što bi se nama moglo činiti nemogućim. I u tome je stvar. On je pripremio put, kojega će cijelo čovječanstvo vidjeti u od Jehove određeno dobro vrijeme, sada veoma blizu. Bila je osigurana cijena za čovjekovo potpuno oslobođenje i iako je do sada ta cijena bila primijenjena samo na nekolicinu, ipak njena primjena na sve biti će uskoro učinjena.

5 BOŽANSKI PARADOKS SLOBODA KROZ ROPSTVO Shvaćanje osobne odgovornosti Otkupitelju koji ih je kupio, i Nebeskom Ocu koji je omogućio pripremu za spasenje od Grijeha i Smrti, leži kod samog temelja sveg pravog posvećenja Bogu kroz Krista. Čim zahvalan, vjerujući, otkupljeni čuje za blagoslov koji mu je ponuđen, on se s pravom pita, Gospodine, što želiš da učinim? On zatim uči da novi Gospodar želi samo dobrovoljne sluge i da, pobrinuvši se za njegovo oslobođenje iz ropstva grijehu, On će mu ipak dopustiti da se vrati natrag ako on tako izabere svojoj prijašnjoj službi Grijeha, i da nastavi primati njegovu plaću smrti. On uči o uvjetima na temelju kojih može biti primljen. On uči da je veoma velika prednost biti slugom novom Gospodaru, Kristu. On uči o blaženstvu Božanskog paradoksa, da biti u Kristovom ropstvu znači slobosu u najistinitijem i najstvarnijem smislu da on odjednom postaje Kristovim slugom i njegovim slobodnjakom. (1. Kor. 7:22) Tako je kroz cijelo ovo Evanđeosko Doba bilo nekih koji su se rado dali u vlasništvo Oca i Gospodina Isusa Krista. Te se dragocjene duše raduju priznati i priuštiti si Božju milostivu i punu ljubavi pripremu kroz Njegovog Jedinorođenog Sina Otkupninu danu na Kalvariji. Oni su radi priznati da su za golemu cijenu kupljeni, i da nisu svoji. I dok uče o njihovoj neopisivoj prednosti pridruživanja našem Gospodinu Isusu u Njegovoj žrtvi, slijeđenja Njega sve do smrti, oni prihvaćaju Njegove uvjete sa radovanjem i zahvalnošću. Oni ostavljaju svijet i sve kako bi slijedili Isusa, i ostanu li vjernima do smrti, oni će imati udjela s njihovim Gospodinom u svem Njegovom slavnom duhovom nasljedstvu. Međutim mi smo sada došli do kraja sadašnjeg Poretka, i ozbiljne su i podmukle kušnje i ispiti kroz koje moramo proći da dokažemo našu cijelu lojalnost Gospodinu i Savezu kojeg smo sklopili s Njim. Isuse, Spasitelju dražesni, samo Ti znaš Sve što nas može zadesiti dok idemo naprijed Stoga mi ponizno molimo tebe, uzmi nas za ruku, Vodi nas uvijek prema gore u Bolju Zemlju. BLAGA SAKUPLJENA NA NEBU Ne zgrćite sebi blago na zemlji, gdje ga moljac i rđa nagrizaju i gdje ga kradljivci potkapaju i kradu. Zgrćite sebi blago na nebu, gdje ga ni moljac ni rđa ne nagrizaju i gdje kradljivci ne potkapaju niti kradu. Doista, gdje ti je blago, ondje će ti biti i srce. (Mat. 6:19 21) UŽIVANJE, radost i udobnost na sve to pomislimo kad čujemo riječ blago. Na njega su usredotočene naše misli, naše nade, naši planovi. Naše blago je inspiracija u našim životima, poticaj na energičnost, ustrajnost i strpljenje, za nadu koju zapaljuje u nama. Većina ljudi ima blaga, ali ona su općenito takva da daju blago zadovoljstvo, zato što su prolazna i razočaravajuća. Koliko ih je samo gradilo svoje nade na zemaljskim stvarima samo da bi ustanovili da su to varljive trice, podrugljive obmane, ostavljajući srca u najmanju ruku slomljenima, skršenima i jalovima! Blaga bogatstva, slave, društvene različitosti, kuća i zemlje, prijatelja i doma i obitelji, moći i utjecaja, podložna su promjeni i raspadanju! I ako je srce bilo usredotočeno na njih, ona su podložna tome da za jedan trenutak budu pometena, ostavljajući život opustošenim i očajavajućim, tim više zbog velikih nada koje je ono nadahnjivalo. Blago, s puno truda sakupljeno i čuvano s velikom brigom može nestati u jednoj noći. Slava tako dražesno osvojena može se promijeniti u osudu i prijekor na hir promjenjivog javnog mnijenja. Društveni prestiž koji te je doveo do prvih mjesta može te malo kasnije potisnuti na najniža mjesta, i tvoje ime može postati ozloglašeno i ti biti progonjen. Kuće i zemlja i pažljivo nagomilane stvari mogu nestati odlukom šerifa. Prijatelji u koje si dugo vjerovao mogu se iznenada ohladiti i okrenuti ti leđa, i čak postati tvoji neprijatelji. Dom kojeg voliš mora se jednog dana raspasti, obitelj se raspršiti ili biti napadnuta od smrti. Ljubav koja svijetli na obiteljskom oltaru može početi titrati i pretvoriti se u dim i nestati. Koliko ih je mnogo utvrdilo da su se velike nade mladosti i ranog života pretvorile u pepeo za samo nekoliko godina ili mjeseci! BALZAM IZ GILEADA ZA SLOMLJENA SRCA Svima tima Riječ Gospodnja mogla bi se pokazati u velikoj snazi, pozivajući ih da dođu k Njemu sa svojim teretima i svojim slomljenim srcima. Blizu je Jahve onima koji su skršena srca, a klonule duše spasava. (Ps. 34:18) Njegova ljubav i Njegova dragocjena obećanja dođu poput dražesnog balzama iz Gileada onima koji, žalosni i razočarani u borbama života, dođu Kristu za počinak i utjehu, za život i izlječenje. Mnogi mornari na moru oceana života zahvaćenog olujom, razočarani i u očaju, lišeni svake nade, utvrdili su da ih upravo ta iskustva vodila k Luci vječnog Utočišta. Samo se tamo može naći istinski blagoslov i sigurnost samo je tamo pravo blago, koje daleko nadmašuje najvrijednija blaga zemlje. 73

6 Razmišljamo o iskustvu jednog našeg dragog brata koji je nedavno pronašao Gospodina, kada su njegova zemaljska blaga nestala od njega, sva dugogodišnja ušteđevina, kroz uvjete nastale zbog Evropskog rata. On je bio izgubio svaku nadu i pomišljao je počiniti samoubojstvo, kada mu je bila skrenuta pažnja na Sadašnju Istinu. On je slušao, zatim ju je prihvatio s radošću, nabavivši STUDIJE SVETOG PISMA. On je kasnije naveo da on sada zna zašto je Gospodin dozvolio da ga zadese takvi životni zaokreti to ga je vodilo k Njemu. Kako se taj dragi sada može radovati u svojim žalosnim iskustvima i shvatiti da je u zamjenu dobio Biser ogromne vrijednosti, pored kojega su sva druga blaga blijeda u beznačajnosti! Zaista u ovo naše vrijeme, vjerojatno kao nikada prije, svi koji imaju duh razboritosti u bilo kojoj mjeri bi trebali čeznuti za blagom s kojim će biti sigurni, stijenom na kojoj mogu čvrsto stajati, za koju se mogu čvrsto uhvatiti u ovim danima tjeskobe i nesigurnosti, kada čovjek osjeća da mu sve izmiče ispod nogu, kada ništa zemaljsko nije sigurno, kada je strah sa tjeskobom na svakom koraku. U vremena kao što su ova, kako smo blagoslovljeni mi koji smo sigurno zaštićeni u isklesanoj Stijeni Vjekova, koja ne može biti uzdrmana niti sa najsnažnijim udarom zemljotresa! Kako je neopisivo dragocjeno blago koje smo mi skupili na Nebu jer mi znamo da je naše blago sigurno, gdje ga niti oluje niti valovi ne mogu dotaknuti. BLAGA KOJA SAKUPLJAMO NA NEBU Stoga je veoma važno pitanje za one koji traže to veliko blago, Kako mi možemo sakupiti blago na Nebu, i koje su to vrste blaga koja se može položiti u Nebesko spremište? Mi imamo jamstvo Božanske Riječi da je sve što je čisto, sveto i dobro prihvatljivo tamo. Najglavnije od svih blaga je osobna ljubav od Boga i od Krista. Isus nama postaje najljepši među među deset tisuća, sav dražestan. On nam je sigurno Utočište u svako vrijeme potrebe, naša svakodnevna Radost i Utjeha i Ohrabrenje. Kada dobijemo to Blago, mi smo dobili Onoga koji se nikada ne mijenja, Onoga čija ljubav nikada ne hladni. Jedan od kojega nas ništa ne može odvojiti niti smrt, koja za Njegove ljubljene sada znači našu promjenu niti život što znači daljnje prilike da trpimo s Njim kako bi smo također mogli dijeliti i Njegovu slavu, i što dopušta daljnja djela ljupke službe za Njega kojeg volimo niti anđeli, niti vlasti, niti sile, jer oni nam ne mogu nauditi budući smo zaklonjeni u Kristu ni ovo sadašnje ni ono buduće, jer sve zajedno djeluje na dobro onima koji ljube Boga, i u svakoj će kušnji On tako voditi stvari da ju mi budemo bili u stanju podnijeti ni visina, 74 privremenog uzvišenja niti dubina nevolje ili tuge, jer naše je Utočište i Snaga uvijek blizu niti ikoje drugo stvorenje, jer On je obećao da će čuvati stope svojih svetih, i da ih ništa neće dotaknuti kao Nova Stvorenja u Kristu, i da će Njegova prisutnost ići s njima gdje god mogli biti. (Rim. 8: Sam. 2:9 Luka 10:19 2. Moj. 33:14) Niti će ijedno drugo stvorenje bilo na Nebu ili na zemlji primiti takva obilježja posebne naklonosti kakva jesu i uvijek će biti dio ljubljene Nevjeste Kristove. Premda će cijela obitelj na Nebu i zemlji biti blagoslovljena kroz Njega, Njegova će Žena, surađujući s Njim, u Njegovom djelu, sama biti Njegov drug, Njegova prisna prijateljica, Njegovo blago. Poslušajte Gospodinov poticaj klasi Nevjeste: Čuj kćeri, pogledaj i prigni uho svoje: zaboravi narod svoj i očinski dom svoj[ambicije, nade, i ciljeve djece Adamove]! Kralj[ Jehovin Pomazanik] žudi ljepotu[ljepota karaktera, srdačna lojalnost] tvoju jer je on Gospod tvoj: njemu se pokloni! (Ps. 45:10,11 Pjesma 4) Kako se nedostojnima osjećamo takve velike časti i ljubavi od našeg ljubljenog Ženika! I nikakvo čudo! Kada pogledamo na naše nesavršenosti, čini nam se da ima malo toga u nama što bi pobudilo takvu ljubav i divljenje. Zamislite si da su anđeli sa svom svojom čistoćom i vjernošću mogli biti previđeni i da smo umjesto toga bili izabrani mi jadni, manjkavi smrtnici! Je li tu neka pogreška u pitanju? A, ne! Mi imamo nepogrešive nadahnute riječi koje nam jamče da je to tako. Ta će Nevjesta Jehovinog Sina vladati s Njim u budućnosti nad palom rasom i tko može tako dobro suosjećati s njima u svim njihovim manjkavostima i slabostima kao oni koji su i sami imali udjela u tome.i tko bi se mogao bolje nositi sa bezgraničnim visinama slave u koju će Janjetova žena biti podignuta, s takvom poniznošću kao oni koji shvaćaju da oni nisu bili izabrani na tako visoki položaj kroz bilo kakvu vlastitu dostojnost, nego da je to bila Božanska Milost? Odjeveni u slavnu Odjeću opreme Našeg Mladoženje, mi možemo stajati potpuni, čak sada, u Jehovinim očima. I imajući nakit krotkog i mirnog duha, vjere koja se pouzdaje u svakim okolnostima, ljubavi koja uživa vršiti Očevu volju, mi smo dražesni u očima našeg Ljubljenog, našeg Mladoženje i našeg Kralja. Imajući to pouzdanje, mi se možemo s neopisivom radošću i zahvalnošću uhvatiti nadasve velikih i dragocjenih obećanja koja su naša kroz Krista, i bez nagađanja se snažno naprezati uzduž crte prema nagradi našeg Uzvišenog Poziva, ponizno se pouzdajući da će Onaj koji je započeo dobro djelo u nama dovršiti ga do dana našeg proslavljenja s našim Mladoženjom u Nebeskom Kraljevstvu, kada ćemo

7 biti predstavljeni pred Oca bez mrlje ili nabora ili nečega takvoga, slavno potpuni i savršeni, u naj apsolutnijem smislu, usklađeni i pripremljeni za veličanstveno djelo u kojemu ćemo imati udjela s našim blagoslovljenim Gospodinom i Kraljem. POTICAJI NA VJERNOST Poslušajte neka od blagoslovljenih i nadahnjujućih obećanja s kojima Otac razveseljuje Zaručnicu: Tvoje će oči gledati kralja u njegovoj krasoti. Vi ćete biti moji, govori GOSPODIN nad vojskama, u onaj dan kad uredim svoje dragulje. Dat ću ti jesti od skrivene mane i dat ću ti bijeli kamen[dragocjeni znak ljubavi], i na kamenu napisano novo ime[ime našeg Zaručnika pa otud i naše ime], koje ne zna nitko osim onoga koji ga prima. I, evo ja sam s vama u sve dane. I ako odem i pripravim mjesto za vas, ponovno ću doći i uzeti vas k sebi da i vi budete tamo gdje sam ja[i on je došao, On je sada čak prisutan, i uskoro će nas primiti k Sebi zauvijek]. Niste vi mene izabrali, nego sam ja izabrao vas. Budi mi vjeran do smrti i dat ću ti vijenac života. Onome tko pobjeđuje dat ću da sjedi sa mnom na mom prijestolju. (Iza. 33:17 Mal. 3:17 Otkr. 2:17 Mat. 28:20 Ivan 14:3 15:16 Otkr. 2:10 3:21) To su doista dragocjena obećanja, veličanstvene riječi života! Ponavljajmo si ih uvijek iznova, da sav njihov dražestan značaj može utonuti duboko u naša srca i donijeti njihov blagoslovljeni plod u našim životima. Neka nas ona razveseljuju u svakom mračnom i iskušavajućem času i osnaže naše slabeće snage s obnovljenom snagom, hrabrošću i revnošću, da se možemo nastaviti naprezati dalje uzduž uskog puta sve dok zaista naše oči ne vide kralja u njegovoj krasoti. Kakva čudesna blaga mi tako nalazimo sakupljena za nas na Nebu, zato što smo ostavili svijet i sve njegove obmanjujuće fantazije i težnje i uhvatili se vječnih stvari. I premda to slavno nasljedstvo ima biti posjedom svih vjernih, Apostol jasno nagovještava da naše Nebesko blago može biti nadopunjeno sa posebnom revnošću i vjernošću pod naročitim kušnjama sadašnjeg vremena. Jedno od blaga koje možemo sakupiti na Nebu upravo će biti obilježja priznanja i razlike između dobrog i svetog s one strane zavjese, koje će strpljivo podnošenje nevolje, nepokolebljivo pouzdanje pod naročito teškim kušnjama i ispitima, marljivost u Kraljevom poslu, osigurati za nas. Blaga uma i karaktera ćemo također naći, sakupljena na Nebu jer ništa što je dobro i istinito i dostojno sačuvanja neće biti izgubljeno onima koji su povjerili svoja ulaganja Gospodinu. To su neraspadljiva blaga, koja niti protok vremena niti nepovoljne okolnosti nikada neće izvući od nas. Druga blaga će biti sva prava i plemenita prijateljstva koja su bila zasnovana u istini i pravednosti ovdje na zemlji, bilo da su na duhovnoj ili tjelesnoj osnovi. Na primjer, ono na duhovnom nivou neće biti sklono zaboraviti ili ignorirati punu ljubavi lojalnost bivšeg prijatelja, koji je s vremena na vrijeme znao poslužiti čašom hladne vode žednu dušu koja se borila sa vrućinom i prašinom pustinjskog životnog puta, i koji je to učinio zato što je znao da je onaj kojemu služi Kristov učenik. Međutim posebno će dražesna biti duhovna prijateljstva koja su bila počela i njegovana ovdje, koja će cvjetati i biti u cvatu u još većoj snazi kada budu bila premještena u Nebesku zemlju i atmosferu. I koje ćemo blago mi naći u zahvalnosti i ljubavi onih kojima smo služili ovdje u vremenima posebne potrebe, i kojima smo nosili Živu vodu i lomili im Kruh Života! Tko može izmjeriti neopisivu radost koja će biti nasljedstvo vjernih kada ćemo naći sva ta blaga s one strane zavjese! Kada ćemo vidjeti ta blaga sa nezamagljenim očima, i shvatiti da su ona naša zauvijek, nećemo li se osjećati beskonačno otplaćenima za bilo koju patnju i nedaće s kojima smo se nosili na našem kratkom zemaljskom proputovanju? NEBESKI PUTNICI PRIBLIŽAVAJU SE DOMU Stoga, draga braćo i sestre u Kristu, držimo naše oči postojano na Nebeskim, vječnim stvarima. Neka bi smo si sve više i više sakupljali blaga gdje ni moljac ni hrđa ne nagrizaju i gdje kradljivci ne provaljuju ni ne kradu. (Mat. 6:20) Ako su naša srca tamo gdje su Nebeska blaga, tada nas razočarenja i nevolje sadašnjeg života neće moći svladati. Koje su god stvari dostojne aspiracije duhovnih sinova Božjih naša su prava blaga, i to su jedine stvari koje su vrijedne. Zašto se brinuti za varljive mjehuriće ovog jadnog života, koji će se uskoro rasprsnuti i nestati? Tada, kao što pjesnik pjeva: Dodirnimo lagano stvari ove zemlje, Cijeneći ih samo kao nevažne vrijednosti. Nisu vrijedne da ih se usporedi sa slavom koja će biti otkrivena u nama, ako ne malakšemo uz put, nego se nastavimo naprezati sa našim putničkim štapom u rukama uzduž Nebeskog puta sve dok ne dosegnemo cilj naših nadanja. Dok sunce zalazi na kraju svakog dana i sjene se sakupljaju oko nas, kako je dražesno pjevati, Ja sam još jedan dan bliže Domu! Mi smo gotovo dosegnuli vrh gore, i svaki se dan nakupljaju dokazi da se putovanje bliži svom kraju. Koliko će još točno dugo biti mi ne možemo znati vjerovatno je bolje da ne znamo. Ali mi vjerujemo da neće biti još jako dugo. 75

8 DRUGA POSLANICA SV. PETRA Kao tat će doći Dan Gospodnji u koji će nebesa trijeskom uminuti, počela se, užarena, raspasti, a zemlja i djela na njoj razotkriti. (2. Pet. 3:10) IAKO oni od nas koji već neko vrijeme poznaju Sadašnju Istinu dobro poznaju izlaganja koja Sv. Petar daje u ovom općem pismu Crkvi, dobro je da su često naši čisti umovi podsjećanjem potaknuti što se tiče tih važnih stvari, kako ne bi smo dopustili da nam to promakne. (2. Pet. 3:1,2 Hebr. 2:1) U ovoj poslanici Apostol opominje cijelu crkvu na važnost razvijanja plodova Svetog Duha. Zatim ih on podsjeća na viziju dolazećeg Kraljevstva koju su on sam i Sv. Jakov i Sv. Ivan vidjeli na svetoj gori. On ističe potrebu poklanjanja posebne pažnje proučavanja proročanstva. On ih upozorava na lažne učitelje koji će se očitovati među njima. On ih podsjeća na osudu i svrgnuće koje je došlo na anđele koji nisu bili poslušni Bogu, katastrofu koja je zadesila Sodomu i Gomoru zbog njihove iskvarenosti, uništenje bezbožnih u velikom Potopu, izopačeni i zli put proroka Bileama, i njegove posljedice. On zatim optužuje da neki od njih slijede njegov pravac, i kao sljedeće on diskutira činjenicu da stvari neće zauvijek nastaviti kao što su bile da zlo neće uvijek trijumfirati nego da velika promjena nadolazi, što će biti uvod novog obilježja Božanskog Plana naime uspostava Božjeg Kraljevstva na zemlji. Sv. Petar ukazuje da će ta velika promjena doći veoma iznenada radikalna promjena kakva je bila došla u Noinim danima, vrlo iznenadna katastrofa, dolazak koje će biti ismijavan od onih koji su se imajući obličje pobožnosti odrekli njezine sile. (2. Pet. 3:3,4) On tu katastrofu prikazuje kao veliki požar. Nebesa će se zapaliti i biti uništena. Zatim će vatra zahvatiti zemlju i zapaliti je. Svi će se elementi rastopiti uslijed vrućine topline. VATRA KAO NEOPHODNA PRIPREMA ZA KRALJEVSTVO Čitajući ovo proročanstvo većina Kršćana izgleda smatra da će biti doslovno spaljivanje materijalnih nebesa i zemlje. Ali, kao što smo mi istaknuli prije mnogo godina, mi smatramo da postoji mnogo logičnije objašnjenje ovog proročanstva, i da je njegovo ispunjenje već započelo. To veliko Vrijeme Nevolje, koje usko slijedi Drugi Kristov Dolazak, biti će iskustvo kakvo nikada nije bilo otkako je naroda. (Dan. 12:1) U jednoj poredbi Sveto Pismo ga prikazuje kao veliki plimni val, koji nosi planine usred mora. (Psalam 46.) To prikazuje zemaljske vladavine kako su svladane, progutane, sa bijesnim morem ljudske strasti kada su mase potpuno bile ustale. U drugoj slici je opisano kao moćni vihor koji briše sve pred sobom. U trećoj slici uspoređeno je sa puštanjem četiri vjetra 76 nebeska a u drugoj pak kao velika vatra. (Iza. 66:15 Jer. 4:13 23:19,20 30:23,24 1. Kralj. 19:11,12 Otkr. 7:1 3 Dan. 7:2 Sef. 3:8, itd.) Cijela će zemlja biti proždrta vatrom Božje ljubomore, vatrom Božjeg pravednog gnjeva. Vatra Božjeg gnjeva ne znači ništa više doslovna vatra od izraza vatreni konj. To je vatra Božjeg gnjeva protiv grijeha koja se očituje u ovo vrijeme i nastavit će se. Trebamo imati na umu da Drugi Dolazak našeg Gospodina donosi vrijeme okrepe i obnove svega čovječanstva (Djela 3:19 21) i mi moramo protumačiti te simbole koji opisuju nevolju u skladu sa ovom Biblijskom izjavom. Riječ nebesa je simboličan naziv za sadašnje vjerske institucije crkveni sistemi. Vatra će se proširiti na društvenu strukturu, društveno uređenje stvari. Društveni, politički, financijski i crkveni sistemi zajedno čine naše društveno uređenje. Prema Bibliji, crkveni će sistemi mi vjerujemo, prvi otići u uništenje. Vatra će zatim pogoditi društvene i industrijske organizacije trgovina, kapitalisti i radnici, društvo, itd. Progutat će kapitalističke elemente, bankovne elemente, političke elemente, vjerske elemente, industrijske elemente. Svi će se oni rastopiti, raspasti se razdvojit će se, djelomične grupe, koje se nisu uspjele držati zajedno, i biti će izbrisani. Ako bi ta velika kataklizmička nevolja bilo sve čemu bi smo se mogli nadati, mi bi smatrali mudrošću ne reći ništa o njoj. Mi bi rekli, Nemoj razmišljati o tome ili govoriti o tome zato jer bi bilo dovoljno loše kada dođe. Međutim kada nam Biblija kaže da je velika nevolja osmišljena samo da pomete te prerasle vjerske sisteme, društvene sisteme, političke sisteme, itd., i da će Bog na ruševinama svih tih stvari uspostaviti Mesijansko Kraljevstvo za blagoslov svijeta, tada smo radosni zbog nevolje, i vidimo da je nužna stvar. Ovo bi znanje bilo velika utjeha i olakšanje umovima mnogih koji su zbunjeni koji vide kako nevolja dolazi sa sve većom pokretnom silom, ali koji ipak ne mogu razumjeti konačno dobro kao rezultat, koji osjete da se cijeli svijet suočava sa revolucijom i anarhijom, ali koji ne mogu vidjeti da iz te nevolje valja proizići dobro. Načelo raspadanja i obnove stalno djeluje u prirodi. Stijene se raspadaju i taj proces čuva zemlju obogaćenom i promiče rast povrća. Životinjski i biljni organizmi stalno se raspadaju, i daju elemente za nove oblike, nove organizme. Mora se dogoditi temeljito razbijanje uzgajališnog terena ljudskih srca, i totalno raspadanje sadašnjeg uređenja prije nego se sjeme Istine može usaditi i koje će donijeti plod Nove Razdiobe. Tijekom ovog Evanđeoskog Doba Bog je

9 vodio one koji su se već bili raspali, i koji sami čeznu za Njegovim rekonstruktivnim procesima. Svijet će trebati to veliko Vrijeme Nevolje. Oni nemaju stav klase koja sada traži Boga i nastoji vršiti Njegovu volju. Ako bi smo imali moć zaštititi bilo koga od naših svjetovnih prijatelja od te nevolje, mi vjerujemo da bi smo im tako ih štiteći nanijeli pravu štetu umjesto učinili dobro. ISPRAVAN STAV SVETIH Božje postupanje sa svijetom u ovo vrijeme biti će djelo vještog kirurga, koji nanosi ranu da bi izliječio, čiji nož mora ići dolje do dubina apscesa koji bi inače oduzeo život pacijenta. Gospodin nagoviješta da bi tijekom ovog Vremena Nevolje oni koji će tražiti pravednost i krotkost mogli biti makar djelomično zaštićeni. (Sef. 2:2,3) Ali za one koji ne traže pravednost i krotkost, za njih će biti bolje da idu kroz nevolju, da bi ih to pripremilo za velike blagoslove koji će doći kasnije. Apostolov je argument da sadašnje uređenje nije zadovoljavajuće za bilo koga tko ima ispravan stav srca. Davno prorečeno Vrijeme Nevolje, takve kakve nije bilo i neće više nikada biti (Dan. 12:1 Mat. 24:21,22) je počelo. Vrućina ljudske strasti svakodnevno se povećava. S obzirom na to približavajuće otapanje, sada pred samim vratima, kakav bi trebao biti naš stav srca? Kakav bi trebao biti životni pravac onih koji su potencijalni građani velike Vladavine koja će biti uspostavljena, koja će upravljati zemaljskim zbivanjima pod vrhovništvom Isusa Krista, zakonitog Kralja zemlje? Trebali bi smo imati na umu da da bismo postali klasom Kraljevstva koje će vladati zemljom tisuću godina, mi moramo biti odvojeni od ciljeva, ambicija i smjera sadašnjeg uređenja. Jedna od bitnosti je da mi prepoznajemo veliku razliku između sadašnjeg poretka i Novog Uređenja koje je sada blizu, i da mi zauzimamo naš stav u skladu s time. U međuvremenu, mi bi smo trebali činiti dobro svim ljudima dok za to imamo priliku, posebno Ukućanima vjere, našoj braći u Kristu. Kao lojalna djeca Velikog Kralja Svemira, koji će uskoro uvesti Svoje Kraljevstvo u rukama Svog Sina, mi molimo, Neka dođe kraljevstvo tvoje. Neka bude volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Mi se radujemo dokazima koje vidimo posvuda oko nas da će naše molitve za to Kraljevstvo sada biti uslišene. U međuvremenu mi moramo živjeti u skladu s tom molitvom. Kao što nas Sv. Petar podsjeća, kakvi tek vi morate biti, u svoj svetosti života, u odvojenosti od svijeta! Apostol postavlja to ozbiljno pitanje upravo nama. To je primjenjivo sada kao nikada prije. Držimo te dragocjene riječi pri srcu jer mi stojimo u samoj prisutnost Velikog Suca cijele zemlje. Ti poticaji i ohrabrenja, koji su prvenstveno bili upućeni Crkvi koja je živjela prije više od devetnaest stoljeća, i koji su služili dobroj svrsi tokom cijelog Evanđeoskog Doba, bili su posebno namijenjeni od Duha za one od Crkve koji žive u samom ovom Danu Božjem. Koju čast imaju ti iznad svih ljudi svijeta i iznad masa tobožnjih Kristovih sljedbenika, koji nemaju tu spoznaju! Apostolove riječi pred kraj njegove Poslanice, trebale bi biti od posebne utjehe i radosti za nas sada, u ovom kratkom vremenu od kraja Vremena Pogana. On kaže. A strpljivost našeg Gospodina smatrajte spasenjem. (2. Pet. 3:15) Kako smo radosni da su u ovom kratkom produženom vremenu neki od Gospodinovih dragih, došli u spoznaju Sadašnje Istine i posvetili se Bogu od Listopada 1914! I kako su radosni mnogi od Kristovih sljedbenika koji već duže poznaju te dragocjene istine, da im je Gospodin milostivo dao malo daljnjeg vremena da učine svoj poziv i izbor sigurnim! Možda neki od tih nisu bili spremni kad su završila Vremena Pogana. Zato, ljubljeni, dok to iščekujete[uništenje postojećeg uređenja i uspostavu slavnog kraljevstva Božjeg dragog sina], uznastojte da mu budete neokaljani i besprijekorni, u miru jer naš je Gospodin u stanju očuvati vas od pada i besprijekorne postaviti pred svoju Slavu u klicanju Amen. (2. Pet. 3:14 Juda 24,25) FILIP I ETIOPLJANIN 19 Ožujka Djela 8:26 40 JOŠ JEDAN VJERNI ĐAKON U RANOJ CRKVI POGANSKO OSJEĆANJE PREMA BOGU SURADNJA BOŽANSKIH PROVIDNOSTI PRIBLIŽAVA TU DVOJICU VJEŠTO KORIŠTENJE TAKTIČNOSTI OD ĐAKONA FILIPA BOŽANSKI BLAGOSLOV NJIHOVIH NAPORA EVANĐELJE SAMO ZA KROTKE ONI ĆE BITI POUČENI OD BOGA POUKE ZA DANAS. Razumiješ li to što čitaš? (Djela 8:30) ĐAKON FILIP koji je pomogao kao instrument Božanske providnosti Etiopskom eunuhu da započne hoditi uskim putem učeništva i kroz njega moguće donoseći dobre vijesti u Afriku bio je upravo takav čovjek kakvog je Gospodinu po volji koristiti kao Svog glasnogovornika u službi Istine. Dokazavši se vjernim u manje važnom poslu posluživanja stolova, on je bio unapređen, i postao je izaslanikom 77

10 za Boga u propovijedanju evanđelja u Samariji i sadašnja ga pouka prikazuje kako je i dalje bio vođen i korišten od Gospodina u Njegovoj blagoslovljenoj službi. Ovdje imamo ohrabrujuću pouku za sve one koji imaju isti duh istu želju da služe Gospodinu i Njegovoj stvari. Vjernost u malim stvarima zasigurno će donijeti veće prilike. Mi nismo obavješteni o tome kako je Gospodin progovorio Filipu, šaljući ga na put na kojemu će naići na eunuhova kola. Međutim, mi možemo biti sigurni, da je pokazatelj bio dovoljno jasan Filipu da je to bilo nešto više od samo pretpostavke ili dojma. Također nam valja imati na umu da je Gospodin u to vrijeme koristio čudesne načine komuniciranja, više nego danas nedvojbeno iz razloga učvršćivanja vjere Njegovih slugu isto tako kao i njihovog djela. Mi danas hodimo više po vjeri nego po viđenju i čudima. Ipak toliko je sjajno svjetlo koje svijetli na Božanski Plan i Riječ da mi možemo sa sigurnošću reći da smo u prednosti u svakom pogledu, čak i nad onima iz tog vremena. Sjetimo se da do tog vremena naše pouke nije bilo zapisa Novog Zavjeta ništa stoga da vodi Apostole i Evanđeliste izuzev čudesnih uplitanja Božje providnosti u manjoj ili većoj mjeri. Nakon što smo saznali o Božjoj naročitoj brizi za sve od Njegovog naroda, mi smo skloni iznenaditi se da bi se poklonila takva briga prema jednom usamljenom pojedincu kao što je bio taj eunuh da bi mu trebao biti poslan posebni glasnik da ga pouči o pravednosti. Vrlo je očito da Božanska providnost ne smatra djelovanje prema cijelom čovječanstvu u istoj mjeri. Veoma je očigledno da je bilo nešto u karakteru tog eunuha, nešto u stavu njegovog srca prema Bogu, što je bilo ugodno i prihvatljivo Gospodinu, i prouzročilo djelovanje njegovog čuda u njegovu korist da bi on mogao imati potrebne upute u Istini. ISKRENI TRAŽITELJ ISTINE Eunuh je pripadao kraljevstvu Meroa, koje leži na desnoj obali Rijeke Nil, od njenog spajanja sa Atbarom prema jugu sve do Kartouma, i tako na istok od Plavog Nila, do planina Abisinije. On je bio dvorski službenik, očito duboko religiozan, koji je bio došao u kontakt sa Židovskom religijom, i bio impresioniran njome i u svom vjerskom žaru bio je otišao u Jeruzalem vršiti obožavanje, i kako bi dobio dodatnu spoznaju o pravom Bogu. Njegov slučaj, poput onog od Samarićana i Kornelija, pokazuje da se je to dogodilo nakon završetka sedamdeset tjedana posebne naklonosti prema Izraelu jer taj eunuh nije bio Židov u najpotpunijem smislu eunusi nisu bili u potpunosti prihvaćeni kao prozeliti, niti su im bile date prednosti da budu dio skupštine. (5. Moj. 23:1) Sve do tog vremena eunuh je, poput Kornelija i 78 vjerujućih Samarićana, bio dio klase Lazara, ležeći pred vratima Bogataša, želeći biti nahranjen sa nekim mrvicama sa bogatog stola blagoslova i obećanja koje je Bog bio pripremio za Izrael. Sada je došla promjena. Dom Izraelov bio je odbačen došao je kraj posebne naklonosti prema Izraelu što se tiče Evanđelja i stiglo je vrijeme da se klasu Lazara primi u Abrahamovo okrilje. Filip je kao anđeo, ili glasnik Gospodinov, bio poslan da prenese tog predstavnika klase Lazara u okrilje Oca Abrahama, kao pravo dijete Abrahamovo, kroz vjeru. Eunuh je bio u glavnom sjedištu religije koju je smatrao pravom. On je dolazio iz Jeruzalema sa kopijom manuskripta jednog od svetog Proroka Izaije blago u tim vremenima, vrlo skupocjeno. Da je taj manuskript bio napisan na Grčkom jeziku, a ne na Hebrejskom, čini se da je naznačeno sa riječju Ezaias, što je Grčki oblik za Izaija. On je gladovao i žeđao za Istinom, i dao je sve od sebe da to dobije, a o čemu svjedoči to što je kupio manuskript, i njegovo dugo putovanje, i njegovo čitanje. Da on nije samo čitao nego da je činio više od toga, da je proučavao očito je iz načina kako se obratio Filipu. Možemo li se onda čuditi da bi se Božje posebne providnosti očitovale prema takvome prema osobi s takvim stanjem srca, koji gladuje i žeđa za Istinom? Ne trebamo se čuditi tome. To je u potpunom skladu sa Gospodinovim obećanjem, da će takvi biti zadovoljeni da će takvi tražitelji naći da će se takvima koji kucaju otvoriti vrata Istine. Imajmo na umu da smo mi pod skrbi istog Boga i da se On ne mijenja i naučimo pouku da je On jednako u stanju danas kao i prije pomoći iskrenom tražitelju Istine. Druga pouka koja je povezana sa tom stvari odnosi se na vremena i razdoblja. Bog je mogao usmjeriti eunuha na sastanak Crkve u Jeruzalemu, i uputama Apostola tamo. Ali to vjerojatno ne bi bilo toliko povoljno za eunuha, Primivši Apostolsku uputu on je mogao prenijeti stvar Pismoznancima i Farizejima, i zauzvrat primiti objašnjenja manje ili više zbunjujuća. U Gospodinovoj providnosti on je vrlo vjerojatno čuo nešto o Kršćanima, i njihovim tvrdnjama da je Mesija bio došao i bio razapet, i on je vrlo vjerojatno znao i drugu stranu priče da su veliki svećenici i učitelji tvrdili da je cijela stvar bila prijevara, varka. Možda su ga baš te misli navele da si nabavi manuskript kojeg je čitao, i da je došao u stanje uma povoljno za prihvaćanje Istine kad ju je Filip objasnio. RUKA OD POMOĆI Naučimo iz toga, ne samo što se tiče naših stvari, nego također i u pogledu opće službe Istine pouzdati se bezuvjetno u Božansku Mudrost i Moć, imajući na umu da Gospodin poznaje one koji su Njegovi, i da On

11 najbolje zna kako ih dovesti u kontakt s Istinom. Ako smo ispravno naučili ovu pouku, to neće olabaviti naše ruke u Božanskoj službi jer pravi će sluge i dalje biti orni i spremni služiti, kao što je bio Filip ali će služiti tome da osnaži naša srca i da uzme od nas strašljivost koja je prepreka miru mnoge Božje djece. Nemojmo se bojati za Gospodinovu Riječ, nego se sjetimo Njegove objave kroz Proroka, tako se riječ koja iz mojih usta izlazi ne vraća k meni bez ploda, nego čini ono što sam htio i obistinjuje ono zbog čega je poslah. Kola su vjerojatno pretekla i mimoišla Filipa na putu, eunuh se je vozio ležerno, da bi mogao čitati. On je čitao naglas, po običaju tog vremena i zemlje, i u skladu s nalozima nametnutima narodu od Židovskih učitelja. Zaista, jedno od Židovskih pravila bilo je da bi vjerni, kad putuju, trebali čitati ako nisu imali društvo. Mi nismo obavješteni kako je Duh rekao Filipu da pozdravi eunuha. Moguće na isti čudesan način na koji je bio poslan na taj put, ili moguće da se je nakon što je bio poslan na taj put, on ogledavao za ciljem svog zadatka i čuvši eunuha kako čita iz proročanstva, Filip je odjednom mogao razumjeti da je to bila prava osoba, i povoljno vrijeme za poruku službi koje je bio posvećen. To nam daje jedan prijedlog svi bi od Gospodinovog naroda, u onoj mjeri u kojoj žele biti sluge Istine, trebali biti stalno budni zapažati prilike za službu, i trebali bi očekivati biti vođeni i korišteni od Gospodina. Svi od Gospodinovog naroda su svećenici, sluge Istine i svatko bi trebao nastojati tražiti iskoristiti svaku priliku koja im se predstavi, ne znajući koja bi mogla biti posebno blagoslovljena od Gospodina. Gdje god vidimo dokaze odanosti Gospodinu i Njegovoj Riječi, mi bi trebali biti stalno budnima pružiti ruku pomoći. Mi bi smo trebali kao i Filip, tražiti priliku za razgovor sa takvima, s ciljem da im pružimo pomoć koju trebaju, istu onu pomoć koju je Gospodin pružio nama kroz neki kanal. Mi trebamo biti budni podijeliti blagoslove koje smo primili, i smatrati da je to glavni životni posao onih koji su se posvetili službi Kralja kraljeva. Filipovo pitanje, Razumiješ li to što čitaš? možda neće uvijek biti dobro prihvaćeno ali bio je to veoma izravan način približavanja svom nalogu. Dobro je koristiti taktiku ali mi mislimo da mnogi od Gospodinovog naroda koriste previše taktičnosti, i da nisu dovoljno izravni u svojim nastojanjima predstavljanja Evanđeoske poruke. Da je Filip bio previše pod kontrolom tog pogrešnog osjećaja što se tiče taktičnosti, on je mogao razgovarati s eunuhom neko vrijeme o vremenu, usjevima, njegovom domu u Etiopiji, miru i napretku te zemlje, njenom izvozu i uvozu, vjerskom statusu naroda itd. Tako je mogao postepeno prilično zadobiti um svog slušatelja za najvažniju od svih tema. S obzirom da ga je čuo i poznavao temu njegovog proučavanja, mi ne možemo zamisliti bolji uvod njegove poruke od metode i jezika koje je Filip usvojio: Razumiješ li to što čitaš? Bilo je to test pitanje, da tako kažemo. Da je eunuh imao razumijevanje onog što je čitao on se ne bi uvrijedio na to, nego bi rado rekao, Da, prijatelju, hvala Bogu da razumijem i ta mi je spoznaja dragocjena. Da li i ti isto razumiješ? Međutim da je bio pogrešnog stanja srca njegov je odgovor mogao biti, s manje ili više pokazivanja uvrede, Što je s tobom? Gledaj svoja posla! Ili da je bio licemjernog glumačkog tipa uma, poput Farizeja kojima je Isus govorio, on bi tvrdio da ima spoznaju o toj temi i onda da prekrije svoje vlastito neznanje o tome, on bi dao neka općenita zapažanja i skrenuo bi razgovor u drugom pravcu. Mi ne očekujemo da oni sa Farizejskim stavom prime Istinu od nas, ništa više nego od Gospodina. Mi trebamo znati, u skladu s Gospodnjom Riječi, da je Istina namjerno skrivena od svih koji nisu ispravnog stava srca da ju prime ona je za njih neodređena, nejasna, nerazumljiva, To je jedna od poteškoća sa učiteljima u tzv. Kršćanstvu danas. Poput Farizeja i Pismoznanaca i velikih svećenika iz starog doba, oni kažu, Jesmo li i mi također slijepi? Oni tvrde da znaju ali mi znamo da oni znaju da ne znaju. Prema tome, kao što je naš Gospodin rekao njihovim protu slikama, njihova se sljepoća nastavlja jer nitko ne može očekivati biti poučen od Boga dok je u takvom samodostatnom i nepoštenom stanju uma koji se hvali sa spoznajom i sa vjerom koja mu nedostaje. KROTAK, POUČLJIV DUH Svi oni kojima Gospodin posebno šalje Poruku Svoje milosti tijekom ovog Evanđeoskog Doba su u znatnoj mjeri poput ovog eunuha iz naše pouke gorljivi, pošteni, tražitelji Istine, ne boje se priznati da ne znaju, i niti su ustrašeni niti posramljeni da prime kakvu god pomoć Gospodin može pružiti. Eunuh nije stao pa pitao Filipa, Je si li ti svećenik? Ili Farizej? Ili Teolog? Bilo mu je dovoljno da drži u svojoj ruci ono za što je vjerovao da je Poruka od Boga i da je znao da je ona sadržavala različite izjave, obećanja, itd., koja on nije razumio. On je vjerovao da je Bog koji je dao to proročanstvo i u stanju i da želi dati tumačenje istoga, i on je tražio to tumačenje i tko bi god mogao dati takvo tumačenje koje bi bacilo svjetlo na njegova pitanja bio bi na taj način dokazan kao Božji učitelj, sluga Istine, nositelj svjetla. Eunuhov je odgovor to sve podrazumijevao, kad je on rekao, Kako bih mogao ako me tko ne uputi? On je bio toliko gorljiv u svojoj potrazi za Istinom da je samo goli prijedlog pomoći koji se je podrazumijevao u Filipovom pitanju bio dovoljan da u potpunosti pobudi njegovo zanimanje i on je zamolio Filipa da sjedne s njim u njegovim kolima, i da mu tako da korist bilo 79