USMENO LIRSKO I EPSKO PJESNIŠTVO Pjesma je govor slobode. Iz uza ona se bori za jasnoću vijeka. Mutna od krvi, ranjena od suza, povijest pjesme povijest je čovjeka. Vesna Parun
Grad na grani od oblaka Grad gradila bijela vila Ni na nebu ni na zemlji, No na grani od oblaka. Na gradu su troja vrata: Jedna vrata sva od zlata, Druga vrata od bisera, Treća vrata od skerleta. Što su vrata suha zlata, Na njih vila sina ženi; Što su vrata od bisera, Na njih vila kćer udava; Što su vrata od skerleta, Na njih vila sama sjedi, Sama sjedi, pogleduje Gdje se munja s gromom igra, Mila sestra sa dva brata, A nevjesta s dva djevera: Munja groma nadigrala, Mila sestra oba brata, A nevjesta dva djevera. (Minjorod) skerlet ljubičastocrvena, purpurna boja pogleduje pogledava, gleda nevjesta djevojka koja se udaje djever onaj koji vodi nevjestu na vjenčanje i predaje je mladoženji 6
U nekim našim narodnim pjesmama pjeva se o Suncu, Mjesecu, prirodnim pojavama i vilama. Nebeska tijela i vile su zamišljeni kao ljudska bića. Ovakve pjesme nazivamo mitološkim pjesmama. Koje se čudesne pojedinosti iznose u ovoj pjesmi? Koja je prirodna pojava potakla narodnog pjesnika da u oblacima vidi grad? Koje su mu boje u prirodi mogle dočarati vrata od zlata, bisera i skerleta? Koje slike vidi u bljesku munja i grmljavini gromova? Ponovi svoje znanje o vilama što ste učili u petom razredu! Navedi stvarna i nestvarna mjesta. Novi pojmovi mitologija skup vjerovanja starih naroda o bogovima lirska pjesma dobila je ime prema glazbalu (instrumentu) liri uz koje se nekada pjevala; najčešće izražava osjećaje narodna lirska pjesma lirska pjesma nastala u narodu Lirsko usmeno pjesništvo Lirsko usmeno pjesništvo čine one pjesme u kojima su opjevani prije svega najdublji osjećaji ljudi. Odlikuje se naglašavanjem osjećaja, jedinstvom ritma i zvuka, sažetošću i slikovitošću. Autor lirskih usmenih pjesama nepoznat je pojedinac iz naroda, zato se zovu i narodne. Širile su se usmenim putem, zapisane su tek u novije vrijeme. Prema sadržaju dijelimo ih na više skupina. Mitološke pjesme Mitološke pjesme su ostatak vjerovanja iz pradavnih vremena o Suncu, Mjesecu, zvijezdama, raznim prirodnim pojavama i nestvarnim bićima u obliku pjesme. 7
Kad ulaze koleđani Danak svanu, koledo; Sunce granu i obasja Naše šume, plodne njive, Livade i vinograde, Lugove i naše dvore, I obasja koleđane Koji idu čestitati Mlado lito, koledo. Sunce zađe, inje pade I pobili naše šume, Plodne njive i livade Vinograde i voćnjake, I pobili naše dvore Koleđane, koledo. (Semartin) koledo skup dana u godini, prvi dan u mjesecu koleđani osobe koje idu čestitati granuti, granem zasjati, pojaviti se Mlado lito Nova godina lug šumica, gaj dvor bogata kuća, zamak inje kristalići leda na granju pobili pobijeli Koledske pjesme ili samo kolede, izvode se u vrijeme oko Božića i Nove godine. Koledari su obično momci koji idu od kuće do kuće i čestitaju domaćinu blagdane, žele dobro kući i ukućanima i mole darove pjevajući koledske pjesme. Što sve navode koleđani ulazeći u kuću? Kakvu ulogu ima sunce u životu ljudi? Što i koga će obasjati sunce? Na osnovi čega možemo zaključiti da je to zimno doba? Zašto je bjelina naglašena u pjesmi? 8
Prigodne pjesme U toku jednogodišnjega zbivanja u prirodi, društvu i čovjekovu životu, izdvajali su se događaji koji su određivali sâm život i sudbinu čovjeka. Veća skupina narodnih lirskih pjesama koje se pjevaju samo u posebnim prilikama, vezanim za određene datume i događaje zovu se prigodne pjesme. Dodola pleše pred kućom Molimo se višnjem Bogu, oj dodo, oj dodo, le! Da udari rosna kiša, oj dodo, oj dodo, le! Da porosi naša polja, oj dodo, oj dodo, le! I pšenicu ozimicu, oj dodo, oj dodo, le! I dva pera kukuruza, oj dodo, oj dodo, le! (Maraza) Dodola kod dalmatinskih Hrvata u Senandriji (Szentendre) 1978. godine dodole narodni običaj prizivanja kiše u doba suše dodola ili doda osoba (mladić ili djevojka) okićena zelenilom koja sudjeluje u obrednoj pjesmi zazivanja kiše višnjem svevišnjem ozima pšenica koja se sije u jesen Dodolske pjesme izvode u doba velike suše dode (mladići ili djevojke) u skupini, ukrašene zelenim grančicama i cvijećem idu od 9
kuće do kuće pjevajući pjesme i moleći za kišu da bi im ljetina bila bolja. Njih ukućani polijevaju vodom kako bi čaranjem (magijom) izazvali kišu. U pjesmi možemo uočiti ponavljanje riječi. Koje su to riječi? Kako se ponavljaju? Što je bila svrha (cilj) ponavljanja tih riječi? Novi pojam refren ili pripjev ponavljanje riječi ili skupa riječi, odnosno stiha ili više stihova koji se nalaze na kraju kitice (strofe) ili između dva stiha; često ga opažamo u lirskim narodnim pjesmama Od dvora do dvora Od dvora do dvora do careva stola, di car pije hladno vino, a carica igra s tankom Pomoravkom, s Turkinjom divojkom. Ded, povedi naokolo na smiljevo polje, da smilja beremo, da kralja kitimo, kralja i kraljicu, bana i banicu, i dva barjaktara. Dajte nama dara! (Santovo) smilje mirišljavo poljsko cvijeće barjaktar stjegonoša, čovjek koji nosi zastavu Santovačke kraljice 1991. godine 10
Kraljice su narodni običaj koji se izvodi o Duhovima. Na Duhove poslije podne djevojčice idu po selu od kuće do kuće te pjevaju, a za to dobivaju mali dar. Naprijed idu dva barjaktara, koji nose barjake (zastave) od šarenih svilenih rubaca (marama), iza njih idu kralj, kraljica, ban, banica, itd. Na kraju su dvije djevojčice s torbom u kojoj su darovi. To su torbonoše. Provjeri kada su Duhovi. Zabilježi slične narodne pjesme iz tvojega rodnog kraja. Odbi se biser od jorgovana Odbi se biser od jorgovana, ko lipa Manda od svoje majke, od svoje majke, od roda svoga. Mandina braća prid konj ma stoje, prid konj ma stoje, maramom mašu, maramom mašu na sunašce žarko: Lakše, polakše, sunašce žarko, dok nam se Manda rodom izljubi, s rodom izljubi, s majkom podili. Vrati se natrag, Mande divojko! Vrati se natrag, majka te zove, majka te zove, košulju daje. Braća te zovu, prsten ti daju. Bila si, majko, prija sićati, prija sićati, košulju dati, dok nije bio prsten na ruci, prsten na ruci, vinac na glavi. (Bikić) Momak i djevojka u bunjevačkoj narodnoj nošnji prid konj ma pred konjima podili (ovdje) rastaje prija sićati prije se sjetiti vinac vijenac, mladenkin ukras 11
Svadba je jedna od najvažnijih događaja u čovjekovu životu, zato se uz taj običaj vežu i najljepše lirske pjesme. Takva pjesma je i Odbi se biser od jorgovana koja se pjeva uz pratnju svirača kada snaša (mlada, nevjesta) nakon prosidbe napušta roditeljsku kuću. Koji govor prepoznaješ u ovoj pjesmi? Čime se uspoređuju u pjesmi Manda i njezina majka? Od koga se oprašta Manda? Na što braća mole sestru? Što braća nude Mandi? Kako odlučuje Manda? Kakvi su osjećaji izraženi u pjesmi? Junaku Pade listak naranče Usred čaše junačke. Da je znala naranča Da je čaša junačka, Vrhom bi se povila, Pa bi čašu popila. Pjesma je posvećena junaku. Pripovijeda li narodni pjevač o njegovu junačkom pothvatu? Koji osjećaj izražava narodni pjesnik prema junaku? Junaka koji se, najvjerojatnije, vraća iz neke bitke dočekuju s počastima punim poštovanja i divljenja. Na svečanosti, priređenoj junaku u čast, dižu čašu i nazdravljaju mu pjesmom zdravicom. U pjesmi nigdje ne piše doslovce: Junače, mi ti se divimo. Po čemu to, ipak, prepoznajemo, odnosno osjećamo? Promotrimo kako se u pjesmi izmjenjuju naglašeni i nenaglašeni slogovi stanke. Naglašeni slog bilježit ćemo crticom, nenaglašeni četvorinom (kvadratićem), a stanke (pauze) znakovima I, II, III. 1. stih: 2. stih: 3. stih: 4. stih: 5. stih: 6. stih: 12
Izmjenjuju li se naglašeni i nenaglašeni slogovi nekim redom? Da bolje osjetiš ritam, otkucaj olovkom o klupu naglašeni slog jačim, a nenaglašeni slog slabijim udarcem, izgovarajući pri tome stihove i pazeći na stanke. Kako se izmjenjuju stanke? Ponovimo Ritam je ravnomjerno izmjenjivanje dužih i kraćih stihova, slogova u riječi ili naglašenih i nenaglašenih riječi u pjesmi. Stih je jedan redak u pjesmi. Strofa ili kitica niz stihova povezanih u jednu misaonu i ritmičku cjelinu. Strofa može biti: dvostih (od dva stiha), trostih ili tercina (od tri stiha), četverostih ili katren (od četiri stiha), peterostih ili kvinta (od pet stihova itd.). Uspavanka Spavaj, čedo, rodila te majka u gorici gdje se legu vuci; jelica te medom zadojila, bijela vila zlatu baba bila, u svilene pelene povila, muškijem te opasala pasom, dala tebe kapu vučetinu, vučju kapu i od orla krila, i na kapi svakojaka bilja, a najviše djevojačkog smilja; 13
kad mi budeš momak za ženidbu, da te niko ureći ne može. Spavaj, spavaj, san te prevario, prije tebe nego tvoju majku; uroci ti pod nogama bili, mome zlatu ništa ne udili, naudili u gori hajduku. Uroke ti voda odnijela, donijela zdravlje i napredak, da mi bude zdravo i napredno. čedo malo dijete gorica planina muškijem muškim kapa vučetina kapa od vučjega krzna ureći, ureknem začarati uroci magične čini kojima se želi nanijeti komu zlo nauditi nanijeti štetu, naškoditi hajduk (ovdje) razbojnik Uspavanke su vrlo lijepe pjesme jer izražavaju duboke osjećaje, a najčešće ih majka pjeva svome djetetu. U stih i melodiju ona unosi najtoplije želje i misli o sretnoj budućnosti svoga djeteta. Tko pjeva ovu pjesmu? Kako su izražene nade i strahovanja majke? Kome je ova pjesma namijenjena? Posleničke pjesme Skup prigodnih pjesama povezanih uz rad zovemo posleničkim pjesmama. Pjevaju se uz različite poslove, a najčešće uz poljoprivredne. Među njima glavno mjesto zauzima žetva. 14
Nadžnjevanje Nadžnjeva se momak i djevojka, momak nažnje dvades t i tri snopa, a djevojka dvades t i četiri. Kad uveče o večeri bilo, momak pije dvades t i tri čaše, a djevojka dvades t i četiri. Kad ujutru bijeli dan osvanu, momak leži, ni glave ne diže, a djevojka sitan vezak veze! nadžnjevanje natjecanje u žetvi vezak mali vez, tj. uzica; uže; ručni rad iglom na platnu nažnjeti, nažanjem nakositi vesti, vezem našivati ili ušivati koncem vez u tkaninu Žetva nekada nije bila samo fizički posao, nego i svečanost. Žetelačke pjesme bile su sastavni dio svečanosti u svezi s prvim snopom ili završetkom žetve. 15
Ove su pjesme često imale i natjecateljski karakter. Najviše su se natjecali momci i djevojke. Ustanovi tko je u ovoj pjesmi vještiji i izdržljiviji? Kakvo je raspoloženje unio narodni pjesnik u ovu pjesmu? Na koliko dijelova možete rastaviti pjesmu? Koji je glavni motiv pjesme (misao vodilja). Što je zaključak? Izbrojite od koliko se slogova sastoje stihovi (redci) u pjesmi! Recite poslije kojeg ste sloga zastali u pojedinim stihovima? Novi pojam stanka zastanemo radi odmora (cezura), npr. Nadžnjeva se / momak i djevojka Divojke i žito Do dvi seje žito žele, žito žele, žitu govorile: Ječam žito, uboga lipoto! Mi te žele, ali te ne jele, nego stekli drugi gospodari! divojka djevojka seja sestra ubog, uboga sirot, jadan žeti, one su žele srpom ili kosom sjeći stabljike žita s klasjem steći, oni su stekli dobili U posleničkim pjesmama se često spominje i socijalna nepravda, dobri radnici siromašni, a bogataši kao izrabljivači. Pronađi u pjesmi dijelove za potvrdu te tvrdnje! 16
Novi pojmovi versifikacija sastavljanje stihova, stihotvorstvo; znanost koja se bavi proučavanjem stiha i njegovih osobina deseterac stih od deset slogova; najčešći je u usmenom pjesništvu; npr.: momak leži, ni glave ne diže šesterac stih od šest slogova; nalazimo ga u lirskim usmenim pjesmama; npr.: Od dvora do dvora / do careva stola osmerac stih od osam slogova; npr.: Skoči, kolo, da igramo, / da vidimo ko će bolje! Braća i sestrica Dva su bora uporedo rasla i med njima tankovrha jela. Bori rasli gore u visinu, zaklanjali tankovrhu jelu od oluje i sjevera ljuta, te joj gore uvijek se zelene. 17
To ne bila dva bora zelena, već to bila dva brata rođena i med njima sestra jedinica. Braća sestru svoju zakriljali kao bori tankovrhu jelu od oluje i sjevera ljuta. uporedo usporedno, jedno kraj drugog tankovrha vitka, koja ima tanak vrh bori borovi zaklanjali štitili, branili zakriljali branili, štitili sjever vjetar sa sjevera ljut (ovdje) hladan U ovoj pjesmi narodni pjesnik uspoređuje ljubav braće prema sestri sa slikom iz prirode. Takav način prikazivanja nazivamo slikovitim prikazivanjem, a sredstva takvoga prikazivanja stilska sredstva. Pronađi sliku iz prirode! Od čega brane borovi jelu? Gdje se u pjesmi pjesnik služi usporedbom? U kojim je stihovima najuočljivija ljubav braće prema sestri? Potvrdi svoje mišljenje! Ponovimo Najčešće stilsko sredstvo jest usporedba; nju smo upoznali u petom razredu. Usporedba nastaje uspoređivanjem (prispodobom) dvaju predmeta ili osoba po istoj osobini. Ljubavne pjesme U novu skupinu lirskih narodnih pjesama ulaze najmnogobrojnije pjesme kojima je osnovni sadržaj ljubav. U njima se pjeva o ljubavi braće i sestre, roditelja i djece, a najčešće je opjevana ljubav momka i djevojke. Prema pjesmi ljubav je topla, nježna i radosna, ali katkad tužna i nesretna. 18
Nesretna djevojka Djevojka junaku prsten povraćala: Naj ti prsten, momče, moj te rod ne ljubi, ni otac, ni majka, ni brat, ni sestrica! Al me nemoj, momče, na glas iznositi, jer sam sirota nesretna djevojka: ja bosiljak sijem, meni pelin niče. Oj pelin, pelinče, moje gorko cv jeće! Tobom će se moji svati nakititi kad me stanu tužnu do groba nositi! rod obitelj, rodbina ne ljubiti ne voljeti na glas iznositi ružno govoriti o nekom bosiljak, bosiljka cvijeće ugodnog mirisa pelin biljka gorkog okusa svati sudionici na svadbi 19
Narodni pjesnik duboko je uzbuđen zbog djevojčine nesreće, zato mu je jezik različit od običnoga. U svojoj uzbuđenosti on se služi pjesničkim slikama kao bosiljak pelin, svati grob. Pokušaj objasniti ove riječi. U kakvom su odnosu te riječi? Ponovimo Suprotnost ili kontrast jest uspoređivanje po različitosti. Ova je pjesma lijepa baš zato što se u njoj djevojčina nesretna ljubav izražava kroza slike suprotnoga značenja. Kakvo je raspoloženje izraženo u ovoj pjesmi? Voli li djevojka mladića? Tko sve ne voli dragoga? Što znači vratiti prsten? Zašto je djevojka tako odlučila? Što moli djevojka mladića? Potraži stihove koji ukazuju na djevojčinu nesreću! Košuta i djevojka Košutice, rosna ti si! Gdje si bila te si rosna? Ja sam bila u djevojke! Je li kakva ta djevojka? Iz lica joj sunce sjaše, a iz grla mjesečina, iz njedara zora sjajna, dvije ruke do dva krila, kako nećeš da je mila? košuta ženka jelena biti u koga biti kod koga njedra prsa sunce sjaše sunce je sjalo 20