BS_3_2016.indb

Слични документи
Microsoft Word - resid-hafizovic.docx

ISPITNI ROKOVI FILOZOFSKO-TEOLOŠKOG STUDIJA U RIJECI (TEOLOGIJA U RIJECI) 2015./2016.

ПРАВОСЛАВНИ БОГОСЛОВСКИ ФАКУЛТЕТ

Факултет педагошких наука Универзитета у Крагујевцу, Јагодина Весна Трифуновић ПРАКТИКУМ ИЗ СОЦИОЛОГИЈЕ ОБРАЗОВАЊА Јагодина 2018

SVEUČILIŠTE U ZADRU TEOLOŠKO-KATEHETSKI ODJEL PREDDIPLOMSKI SVEUČILIŠNI TEOLOŠKO-KATEHETSKI STUDIJ (DVOPREDMETNI) Trajanje studija: 6 semestara AKAD.

Red

PADRE PIO, Čudesni život

Школска година Предмет 2018/2019. Филозофска антропологија Шифра предмета Студијски програм Циклус студија Година студија Семестар Број студената Број

De.mis.ti.ficiranje meditacije Kamlesh D. Patel ART BY BRIGITTE SMITH

22. nedjelja kroz godinu - 2. rujna 2012.

Slide 1

LEKCIJA 31 - FINANCIJE - 2. DIO

ВИСОКА ШКОЛА СТРУКОВНИХ СТУДИЈA

Основна школа Základná škola Браћа Новаков bratov Novakovcov Краља Петра Првог 103 Kráľa Petra I Силбаш Silbaš Тел/факс: 021/

Jezička politika, jezičko planiranje i standardizacija jezika.

8. Turistički forum „Kulturni turizam i perspektive razvoja religijskog turizma u Hrvatskoj” Vukovar 03. listopada 2018.

DNEVNA PRIPREMA ZA OGLEDNI SAT IZ VJERONAUKA

Bosanski Edukativno Kulturni Centar Colorado Bosnian Educational and Cultural Center of Colorado Mile High Islamic Center 3550 Sheridan blvd, Denver,

SVI SMO POZVANI NA SVETOST

Default

Microsoft Word - LjubljanskiGovor_ docx

Основна школа Základná škola Браћа Новаков bratov Novakovcov Краља Петра Првог 103 Kráľa Petra I Силбаш Silbaš Тел/факс: 021/

Microsoft Word - Zajednička komunikacija o provedbi presude „IP Translator” v1.1

Основна школа Základná škola Браћа Новаков bratov Novakovcov Краља Петра Првог 103 Kráľa Petra I Силбаш Silbaš Тел/факс: 021/

Лечење проблема тероризма

Slide 1

ZNAČAJNI DATUMI U GODINI - KRATKA OBJAŠNJENJA Dan Ašure Jevmu Ašura, srijeda, 07. januar Deseti dan mjeseca muharrema naziva se Danom Ašur

Основна школа Základná škola Браћа Новаков bratov Novakovcov Краља Петра Првог 103 Kráľa Petra I Силбаш Silbaš Тел/факс: 021/

Основна школа Základná škola Браћа Новаков bratov Novakovcov Краља Петра Првог 103 Kráľa Petra I Силбаш Silbaš Тел/факс: 021/

????????? ?????? ???????? ? ??????? ??????????????

''OČE, NEKA BUDE TVOJA VOLJA, NE MOJA.''

PROPIS UZIMANJA ABDESTA POSLIJE GUSULA ILI KUPANJA

Raspored ispita - juni NNV.xlsx

Основна школа Základná škola Браћа Новаков bratov Novakovcov Краља Петра Првог 103 Kráľa Petra I Силбаш Silbaš Тел/факс: 021/

Naziv studija Integrirani prediplomski i diplomski učiteljski studij Naziv kolegija Odabrana poglavlja iz kognitivne psihologije Status kolegija Redov

180 година школе

Др Филип Мирић *, приказ Стручни сарадник за наставу Правног факултета, Универзитет у Нишу Рад примљен: Рад прихваћен: Миомира

PRIPREMA ZA IZVOĐENJE NASTAVNE ( METODIČKE ) JEDINICE

Microsoft Word - Pravilnik o nastavnoj literaturi doc

Microsoft Word - Upis kandidata ??S sep

РАСПОРЕДА ИСПИТА У ЈАНУАРСКО-ФЕБРУАРСКОМ РОКУ

Образац - 1 УНИВЕРЗИТЕТ У БАЊОЈ ЛУЦИ ФАКУЛТЕТ: Филозофски ИЗВЈЕШТАЈ КОМИСИЈЕ о пријављеним кандидатима за избор наставника и сарадника у звање I. ПОДА

РАСПОРЕД ИСПИТА У ОКТОБАРСКОМ ИСПИТНОМ РОКУ ШКОЛСКЕ 2017/18. ГОДИНЕ ЗА РЕДОВНЕ СТУДЕНТЕ УЧИТЕЉСКОГ ФАКУЛТЕТА И СТУДЕНТЕ СА ЗАВРШЕНОМ ПА, ВИШОМ ИЛИ ВИС

Microsoft Word - 3. KODEKS SAVJETOVANJA SA ZAINTERESIRANOM JAVNOŠĆU U POSTUPCIMA DONOŠENJA ZAKONA, DRUGIH PROPISA I AKATA

Microsoft Word - Akcijski plan znanstvenoga rada LZMK

DIPLOMA U ISLAMSKIM NAUKAMA

Slide 1

PREDMET: MAKROEKONOMIJA

RASPORED NASTAVE U DRUGOM SEMESTRU Pastirski smer

Sadržaj Zlatan Hadžić: GEOPOLITIKA STRAHA U ZEMLJAMA EVROPSKE UNIJE POGOĐENIM VALOM IZBJEGLICA I IMIGRANATA Damir Bevanda

Основна школа Základná škola Браћа Новаков bratov Novakovcov Краља Петра Првог 103 Kráľa Petra I Силбаш Silbaš Тел/факс: 021/

slika grada grad kao slika

NATJEČAJ ZA UPIS UČENIKA U I. RAZRED SREDNJE ŠKOLE U ŠKOLSKOJ GODINI 2019./2020. Prva riječka hrvatska gimnazija Rijeka, Frana Kurelca 1;

30-Findak.indd

AKCIJSKI PLAN PROVEDBE NACIONALNE STRATEGIJE POTICANJA ČITANJA Mjera Konkretizacija (opis) aktivnosti Nadležnost Provedba/ nositelj 1. CILJ Uspo

Tvrtka prijatelj zdravlja Sadržaj publikacije isključiva je odgovornost Hrvatskog zavoda za javno zdravstvo. Korisnik: Hrvats

Osnovna škola, Katolički vjeronauk, 1. razred 70 sati godišnje Domena A: Čovjek i svijet u Božjemu naumu Odgojno-obrazovni ishodi Razrada ishoda Odgoj

Praksa studenata u seoskim ambulantama Prof.dr.sc. Rudika Gmajnić Spec.obiteljske med. Ljubljana, Katedra obiteljske medicine Medicinskog fakult

FINAL-Pravilnik o sustavu osiguravanja kvalitete - SENAT lektorirano

HRVATSKI SABOR NOVE KNJIGE LIPANJ KNJIŽNICA HRVATSKOGA SABORA

ФИЛОЛОШКО-УМЕТНИЧКИ ФАКУЛТЕТ У КРАГУЈЕВЦУ УНИВЕРЗИТЕТ У КРАГУЈЕВЦУ CURRICULUM VITAE ОСНОВНИ ЛИЧНИ ПОДАЦИ Име и презиме Милана Додиг Година и место рођ

PROGRAM USAVRŠAVANJA NASTAVNIKA ZA USVAJANJE ZNANJA IZRADE KURIKULUMA ICT Znanstveni laboratorij Osijek/Split, listopad lipanj 2016.

UNIVERZITET U NOVOM SADU, FILOZOFSKI FAKULTET U NOVOM SADU NOVI SAD, DR ZORANA ĐINĐIĆA 2 STRUKTURA STUDIJSKIH PROGRAMA UNIVERZITET U NOVOM SADU,

GLAZBENA UČILICA Marko Beus Filozofski fakultet u Zagrebu 098/ Sažetak Glazbena učilica je projekt osmišljen kao nadopuna

KATEKIZAM KATOLIČKE CRKVE

Microsoft Word - IZBOR U ZVANJE VISI ASS

Основна школа Základná škola Браћа Новаков bratov Novakovcov Краља Петра Првог 103 Kráľa Petra I Силбаш Silbaš Тел/факс: 021/

Vrjednovanje diplomskih studija od strane studenata koji su tijekom akademske godine 2015./2016. završili studij Fakultet organizacije i informatike O

Vrjednovanje diplomskih studija od strane studenata koji su tijekom akademske godine 2015./2016. završili studij Hrvatski studiji Psihologija Ured za

Vrjednovanje diplomskih studija od strane studenata koji su tijekom akademske godine 2015./2016. završili studij Hrvatski studiji Kroatologija Ured za

Универзитет у Београду - Фармацеутски факултет

Vrjednovanje diplomskih studija od strane studenata koji su tijekom akademske godine 2015./2016. završili studij Grafički fakultet Grafička tehnnologi

Vrjednovanje diplomskih studija od strane studenata koji su tijekom akademske godine 2015./2016. završili studij Fakultet organizacije i informatike I

Vrjednovanje diplomskih studija od strane studenata koji su tijekom akademske godine 2015./2016. završili studij Fakultet kemijskog inženjerstva i teh

Sveučilište u Rijeci Fakultet zdravstvenih studija University of Rijeka Faculty of Health Studies Viktora Cara Emina Rijeka CROATIA Phone: +38

Interpretacija čuda pomoću teorije determinističkog kaosa (Jerko Kolovrat, KBF Split; Marija Todorić, PMF Zagreb) Postoje razne teme koje zaokupljaju

Čakovec – eduroam grad i Google Apps

Vrjednovanje integriranih preddiplomskih i diplomskih studija od strane studenata koji su tijekom akademske godine 2015./2016. završili studij Kinezio

Javna rasprava o Nacrtu odluke o transakcijskim računima

Istraživački projekti i rasprava – metode učinkovitog poučavanja

REPUBLIKA HRVATSKA MEDICINSKA ŠKOLA ANTE KUZMANIĆA ZADAR Dr. Franje Tuđmana 24/G KLASA: /17-01/1 URBROJ: / Zadar,

Microsoft Word - TURANJANIN POSLEDNJA VERZIJA

Mudrosti propisivanja posta

TEMA: Tematska i vrstovna podjela lirskih pjesama KLJUČNI POJMOVI: domoljubna pejsažna i ljubavna pjesma himna haiku OBRAZOVNA POSTIGNUĆA: razlikovati

NATJEČAJ ZA UPIS UČENIKA U I. RAZRED SREDNJE ŠKOLE U ŠKOLSKOJ GODINI 2019./2020. IV. gimnazija Zagreb, Ulica Žarka Dolinara 9;

HRVATSKI SABOR NOVE KNJIGE VELJAČA KNJIŽNICA HRVATSKOGA SABORA

Ekoloske mreze NATURA 2000 MNE October 2009 DDimovic

Bogoslovska smotra, 87 (2017.) 2, religijsko svjetonazorskim tradicijama, poziva ih za sugovornike kako bi bolje osvijetlili problem i pridoni

AM_Ple_NonLegReport

Na osnovu člana 121. Statuta VŠ Primus Gradiška, Senat na sjednici održanoj dana godine, donosi: PRAVILNIK O IZRADI SEMINARSKOG RADA NA VŠ

Logos Časopis za filozofiju i religiju Tuzla, vol. 5, br. 1-2, januar-juli 2017., cijena 10 KM i e d u k a c i j u k u l t u r u z a c e n t a r Centa

SVEUČILIŠTE U ZAGREBU HRVATSKI STUDIJI Amanda Jurić LIK ŽENE U ISLAMU DIPLOMSKI RAD Zagreb, 2017.

Organizacija koja uči Nemanja Davidović

Microsoft Word - STUDIJSKI_PROGRAM_ZA_DOKTORSKE_STUDIJE_2008.doc

Pravilnik o vrednovanju studentskog volontiranja

POSTALA SAM BAKA

Institucija Mašinski fakultet Univerziteta u Nišu Publikacija ON RELIGION IN THE BALKANS Pisac dr Dragoljub B. Đorđević, redovni profesor Mašinskog fa

Saradnja kao osnov za razvoj socijalnog/društvenog preduzetništva Međuljudski odnosi zasnovani na solidarnosti uvijek otvaraju mogućnosti za dostizanj

Škola: Geodetska škola, Zagreb Razredni odijel: IV. D Datum: 22. studenog Školska godina: 2018./2019. Nastavnik: Katija Špika Mentor: Armando Sl

Tehnološko-metalurški fakultet,

Транскрипт:

i čitatelju prihvatljiv način objasne dodirne točke kanonskog prava i obiteljskog pastorala Crkve u Hrvatskoj. Odgovarajući stupanj znanstvenosti i metodologija zadovoljit će sve one koji u znanstvenom radu posežu za radovima ovog Zbornika. Zahvaljujući znanstvenom i stručnom pristupu autorima je uspjelo u radovima tumačiti važeće odredbe, iznositi vlastite stavove, razmišljati, zaključivati te svojim mislima uvoditi u bogatstvo kanonsko-pravnog razmišljanja. Zbornik na dobar način ujedinjuje teorijska pitanja s praktičnim aspektima s kojima se susreću djelatnici crkvenih sudova, biskupijskih kurija, župnih ureda i dr. Stoga izlaganja predavača i znanstveni radovi, osim što su željeli pomoći djelatnicima na crkvenim sudovima, u isto vrijeme pomažu i svim djelatnicima u pastoralu obitelji, osobito u pripravi za sklapanje ženidbe. Svaki su znanstveni rad recenzirali kvalificirani recenzenti, i kao takvi postaju korisna i nezaobilazna literatura u poučavanja i primjeni. Budući da je na hrvatskom jeziku literatura o toj problematici oskudna, ovaj je Zbornik izvorni i važan doprinos hrvatskoj kanonskoj znanosti. Autori znanstvenih radova, recenzenti, urednik i svi koji su na bilo koji način sudjelovali u organizaciji simpozija i izdavanju ovog Zbornika zaslužuju čestitku i zahvalu. Lucija Boljat Rešid HAFIZOVIĆ, Stubovi islama i džihad, Connectum, Sarajevo, 2015., 270 str. 774 Posljednja knjiga akademika Rešida Hafizovića, naslovljena Stubovi islama i džihad, pledira biti jedno od najznačajnijih štiva unutar njegova bogatog i stilski osebujnoga intelektualnog opusa. Među koricama toga djela autor smiruje najbolja ostvarenja muslimanske misaone tradicije, nudeći takvu interpretaciju koja nadilazi sve dosad objavljene tekstove na ovdašnjim jezicima a koji se bave istim predmetnim pitanjima. Prof. dr. sc. Rešid Hafizović rođen je 1956. godine u Potočarima kod Srebrenice. Na Fakultetu islamskih nauka u Sarajevu diplomirao je 1981. godine. Poslijediplomski studij je završio u Zagrebu na Katoličkom bogoslovnom fakultetu 1989. godine, a na Filozofskom fakultetu Sarajevskog univerziteta doktorirao 1993. godine. Danas je redovni profesor na Fakultetu islamskih nauka u Sarajevu. Pored bavljenja islamskom dogmatikom i usporednim religijama, Rešid Hafizović bavi se pisanjem iz oblasti usporedne mistične filozofije i filozofirajuće teologije, kao i prevođenjem tekstova iz rečenih oblasti s arapskoga, engleskoga, francuskoga i talijanskoga jezika. Realizirao je nekoliko studijskih i istraživačkih putovanja i to u Pariz (Institut

Bogoslovska smotra, 86 (2016.) 3, 765 778 Catolique, 1990./1991.), Oxford (Oxford center for islamic studies, 1998.), Cambridge (Fitz William College, 1997.), Kyoto University (1998.). Iz njegova autorskog opusa posebno se ističu sljedeći naslovi: Ibn Arebijevo filozofsko-teološko učenje o Logosu (Zenica, 1995.); Teološki traktati I o načelima islamske vjere (Sarajevo, 1996.); Znakovi šiitske duhovnosti (Sarajevo, 1997.); Temeljni tokovi sufizma (Sarajevo, 1999.); Muslimani u dijalogu s drugima i sa sobom svetopovijesne i hijeropovijesne paradigme (Sarajevo, 2002.), kao i djelo predstavljeno u ovom prikazu Stubovi islama i džihad (Sarajevo, 2015.). Integrirajući same vrhove spoznaje dosegnute unutar iluminacijske tradicije Suhrawardija, orijentalne filozofije Ibn Sinaa, teozofske doktrine Ibn Arebija, transcendentne mudrosti Sadr al- Dina Shirazija te gnostičke teorije Jalal al-dina Rumija, Hafizović ispisuje jednu krajnje utemeljenju i originalnu interpretaciju fundamentalnih principa islama. Kročeći stranicama djela Stubovi islama i džihad, moguće je prepoznati barem dvije ključne karakteristike predmetnog teksta. Prva se tiče neumoljive nakane autora da svaki sadržaj koji je predmet analize prevede iz jedne svetopovijesne u metapovijesnu dimenziju, tragajući za metafizičkim značenjima i kategorijama sedimentiranim na samom dnu motrenih pojmova i ideja. Pored metafizičkog značaja svakog od stupova vjere na koji autor ukazuje, iz sadržaja se može uvidjeti kako Hafizović inzistira i na epistemološkoj razini svakog od»stubova vjere«, unutar koje se zapravo ogleda sama bit njihove povijesne obznane i realizacije. Drugim riječima, Hafizović samo želi posvijestiti svakog tko ima nakanu proniknuti u bit islamskihšarti, da brojni kur anski stavci i poslanički iskazi koji govore o znanju i spoznaji moraju biti dovedeni u najintimniju vezu s fundamentalnim principima vjere islama, jer bez takvog odnosa sam čin/obred bilo koje kategorije ostaje nedostatan. U tom kontekstu Hafizović nerijetko uvodi kategoriju»organa transcendentne spoznaje«, pri čemu misli na dušu (ruh), srce (fu ad), stvaralačku imaginaciju (khiyal) i intelekt ( aql), posredstvom kojih čovjek zahvaća one spoznaje koja nisu sintetičkog i osjetilnog karaktera (husuli) te razvija vlastitu duhovnu fizionomiju. Prvo poglavlje je posvećeno»svjedočanstvu islamskog vjerovanja«unutar kojega se razviđaju mnogostruka značenja dviju temeljnih istina vjere islama, ondje izrečenih. Govoreći o prvom dijelu svjedočanstva vjere a koje cilja na Božju Jednotu, autor ističe dvije dimenzije pod kojima je moguć govor o Bogu, i to glede Njegove transcendentne»osamljenosti«, što je razina na kojoj Bog Sebe oslovljava»skrivenom Riznicom«(kanz al-makhfiyy), i s druge strane u kontekstu Njegova očitovanja i manifestiranja posredstvom raskrivanja Imenâ i Atributâ. Prema učenju islama, a poglavito prema metafizičkim doktrina- 775

776 ma sufizma koje autor slijedi, prelazak Božanskih Imena iz stanja in potentia u stanje in actu, dovodi do stvaranja svijeta egzistenata, pri čemu su i makrokozmos (alam al-kabir) i mikrokozmos (alam al-sagir) mjesta očitovanja i»prelamanja svjetla Božanske Biti«. Time dolazimo do drugog svjedočanstva vjere (Muhammed je Božji poslanik), budući je Poslanik islama prva primateljka Bitka u njegovu samootkrivanju i samoočitovanju. Prema interpretaciji koju nudi prof. Hafizović, Poslanik islama nije samo pečatni glasonoša kojemu je dana punina Riječi Božje. Štoviše, on je učinjen»temeljnim metafizičkim motivom Božanskog stvoriteljnog čina«i»svršnim razlogom svekolikog stvaranja«. Raskrivajući metafizičku raskoš muhammedanske zbilje, utisnute u krajnji realitet svakog egzistenta, autor zaključuje kako je upravo poslanička narav pečatnog poslanika učinjena»ugaonim kamenom duhovne antropologije islama«. Molitveni čin ili namaz u islamu, predmet je drugog poglavlja u kojem autor naglašava simboličku razinu molitvenih pokreta ali i spoznajnu dimenziju koja bi trebala biti svjedokom vjerničke»prisutnosti«i uzlazno-spoznajnog hoda. Nakon što ističe da čin molitve predstavlja»duhovni proces otimanja samo/zaboravu i ustrajnog vraćanja sjećanju na Jedinog«, aludirajući na kur anski izrijek iz poglavlja Ta-ha, Hafizović piše kako je namaz slika duhovnog i egzistencijalnog uspravljanja te mentalnog dozrijevanja halife Božjeg na zemlji. Stoga ne iznenađuje što kazivanje o namazu autor zaključuje konstatacijom da je molitva u islamu primarno spoznajni pa tek onda obredni čin. Kategoriju zekata, kao jednog od pet stupova vjere, autor u značajnoj mjeri proširuje, te s one uobičajene točke motrenja kao»obaveznog izdvajanja dijela imovine«za potrebe određenih kategorija, vodi k metafizičkoj i duhovnoj razini koja, pored zekata na imovinu (amwal), uključuje i zekat na riječi (aqwal), djela (af al) i na egzistencijalna stanja duše (ahwal), odnosno na spoznaje dosegnute posredstvom organa analitičke i transcendentne spoznaje. Određujući zekat kao»pročišćujuću požrtvovanost«, Hafizović istu kategoriju dovodi u vezu sa svim dimenzijama ljudske egzistencije. U tom kontekstu, zekat je direktno vezan za instituciju ihsana, koja nije puko dobročinstvo, nego nakana da se svakoj stvari podari mjesto koje joj po Božjem naumu pripada. Stoga, zekat kao»pročišćujuća požrtvovanost«ili požrtvovanost na putu pročišćenja nije samo jednostavno davanje imetka koje cilja na uspostavu socijalne pravde u društvu nego težnja za utemeljenjem ravnoteže u univerzumu. Četvrto poglavlje posvećeno je ramazanu, što je prema učenju islama mjesec posta i objave. U samom naslovu autor određuje ramazan kao»mjesec uzvanika na Božiju gozbu«, čime želi naglasiti obilje spoznaja pripravljenih za duhovne organe čovjeka. Duša ramazana i suštinska opskrba ponuđena

Bogoslovska smotra, 86 (2016.) 3, 765 778 na ramazanskoj gozbi je post koji vjernika treba osposobiti za motrenje samih zbilja stvari koje su skrivene ispod mnoštva egzistencijalnih maski koje se smjenjuju pri svakom novom pogledu. Prema riječima autora,»vrlinom suštinskog posta zatvaramo stranice fizičkog svijeta, kako bismo otvorili obzorja metafizičkog«, čime nam biva omogućen jedan hermeneutički angažman najvišeg reda (ta wil) posredstvom kojega naš pogled s»kore Bitka«usmjeravamo samom»središtu Bitka«. Konačno, na tragu Ibn Arebijeva Futuhata, Gazalijeva Ihyaa, Ismail Haqqijeva Ruhulbeyana, Hafizović vješto otkriva onu nutarnju i metapovijesnu dimenziju posta u islamu, čije ozbiljenje vodi prema hijerognozi i»uprisutnjujućoj spoznaji«, pri kojoj spoznavatelj nije puki primatelj informacija ni svjedok (sāhid) procesa spoznavanja, nego osvjedočeni (mashhud), koji i sam biva ono mjesto manifestacije u čijoj se nutrini upravo odigrava čin spoznavanja. Peto poglavlje je pridržano za posljednji ali ništa manje značajan stup islamskog vjerovanja. Riječ je o obredu hadždža ili hodočašću svetih mjesta, tijekom čijeg obilaska svaki hodočasnik ima realizirati točno propisane radnje koje ga vode naprijed na uzlazno-spoznajnoj vertikali vlastitog bitka. Referirajući se prigodice i na pravnu dimenziju predmetnih radnji, autor u pravi plan ipak stavlja jednu hermeneutiku spiritualis koja traga za krajnjom božanskom nakanom i značenjima smirenim unutar istih, nudeći tako okvir za iscrtavanje antropologije»svjetlosnog čovjeka«, kako bi kazao Najm al-din Kubraa. Određujući arefat kao simbol našeg intelekta koji prima spoznaje najvišeg reda, a muzdelifu kao»izoštravanje svijesti o svetom«, Hafizović ustrajava na raskrivanju metafizičkih i epistemoloških pretpostavaka svakog od pet stupova vjere. Konačno, posljednje poglavlje pridržano je za instituciju džihada, koji iako ne ulazi među stupove islama, na izvjestan način iskrsava iz svakog od njih. Hafizović primjećuje kako je riječ o jednom od najčešće iskrivljavanih i zlonamjerno prevođenih pojmova unutar misleće i vjerujuće tradicije muslimana. Također ističe kako je takva praksa naročito prisutna na Zapadu, što je dalo dodatan poticaj izgradnji predrasuda i neprijateljske svijesti o muslimanskom svijetu, ali čemu su svakako doprinijela i sve češća pogrešna tumačenja samih muslimana, koja inzistiraju na onoj najprizemnijoj razini predmetnog pojma. Džihad ponajprije podrazumijeva metodologiju primjene svih onih vrijednosti u životnoj praksi koje islam kao vjera znanja i mudrosti baštini. Štoviše, prema riječima samog autora, džihad je prije svega vlastito nastojanje i neprestano ulaganje duhovne i intelektualne energije kako bi se prilike u nama i stvari oko nas dovele u jednu primordijalnu ravnotežu, koja osigurava mir i harmoniju unutar mikrokozmosa i makrokozmosa. Konačno, ponuđena inter- 777

pretacija daleko nadilazi većinu prisutnih gledišta, otkrivajući sve bogatstvo rečene ideje ali i stvarni smisao na koji cilja Sveti Tekst i riječi Poslanika islama. Ističući kognitivan vid svakog od stupova vjere te spoznaju kao najviši oblik slavljenja Boga, autor zaključuje kako je»čin džihada u svakodnevnom životu muslimana čin spoznaje i pera, a ne čin bezum lja, fanatizma i mača«. Rusmir Šadić 778