КОСТА. БУНУШЕВАlА. moljepha ГAflEPlЛJA. ВАrьЕВО. Cf1LAKE

Величина: px
Почињати приказ од странице:

Download "КОСТА. БУНУШЕВАlА. moljepha ГAflEPlЛJA. ВАrьЕВО. Cf1LAKE"

Транскрипт

1 КОСТА БУНУШЕВАlА moljepha ГAflEPlЛJA. ВАrьЕВО Cf1LAKE

2 ~ r :Ј 1 - r"'... о:1. []1. f ~~ п? 1 ~ ill'r. ((\~ (~~) t~ ~& l~\{ ~ ~ ~ 7 :у IWEI \! " Ј с о 1 Ј а о 1 D ПЈ1f~ r ~ ==~ ] [ 1 CTAt1HA ПОСТАВКА : fьуба ПОПОВLАh JYГOCflOBEHCKU ПEPUOLJ ВАfЬЕВО, ВУКА KAPAUUnA 11

3

4 moljepha ГAf1EPLAJA ВАtЬЕВО Издавач Модерна галерија, Ваљево Ул. Вука Караџића 11, Ваљево V (014) E-ma il: Директор Душан Јовановић Управни одбор Мирољуб Обрадовић, председник, Љиљана Спасић, Радмила Јовановић, Ана Рстић и Марјана Стефановић Програмски савет Љуба Поповић, председник, Бранко Кукић и Радован Бели Марковић Уредник каталога Миленко Радовић Ликовна опрема каталога и плаката Милан Мартиновић Ликовне прилоге снимио Мирослав Јеремић Фотографија Косте Бунушевца Љубомир Шимунић Технички секретар изложбе Љиљана Беха Компјутерска припрема Агенција ВАЉЕВАЦ Штампа ВАЉЕВО ПРИНТ Корице каталога ЗАГРЉАЈ, уље на платну, 120х100 cm власник Милан Јан, Земун

5 КОСТА БУНУШЕВАvt C(]UKE

6 4 moljepha ГAflEPUJA ВАfЬЕВО Драгош Калајић А.НЕ.О КОСТЕ БУНУШЕВЦА Нови циклус делотворности Косте Бунушевца вишеструко потврђује наше уверење да је он извесно најспектакуларнија фигура последње генерације стваралаца БЕО ГРАДСКОГ ПОГЛЕДА НА СВЕТ. Реч је о стваралаштву које магнетски неодољиво привлачи наше погледе не само врлинама осебујности већ и духовне продубљености визије, што досеже врхунски смисао истин-. ске уметности. По традиционалној дефиницији, битна одлика истинске уметности је преображај духовног елемента у сензибилни и сензибилног у духовни. Бунушевац својим моћима и талентима осведочава и ретку те стога веома драгоцену способност служења уметношћу као еминентним средством метафизичког остварења и преображаја човека. Изложба која је повод ових редова предочава два основна циклуса уметникове духовне пустоловине. Први потиче из године, осведочавајући јединствену вољу али и моћ превазилажења стања заточености у струји " прогреса " нихилизма ове наказне, лихварске и тровачке цивилизације Запада. Подвиг је изведен посредством визије ликова друге, више људскости, изнад или с оне стране света модерног " прогреса ". Нежним погледом и испитивачким покретима руке, тананим линијама и ројевима тачака - што више наговештавају него што одрећују предмете визије и стога подстичу посматрача на сапутништво кроз светове открића - Бунушевац је изаткао фатаморгане астралних обличја боље и узвишеније људскости. И у том случају коначни, врховни вредносни суд не припада естетици већ феноменологији. Ту је вредност дела мерена далекосежношћу и трајношћу утиска и учинка. Мислим да ћу исповедити распрострањено искуство ако кажем да су астрална бића Бунушевчевих визија истакнути становници наших мисли и снова. Други циклус, створен ове године, посвећен је осветљавању унутрашње, душевне грађе метафизичких, анђеоских бића, творених уметниковом тежњом ка трансценденцији овог hic et пunc и интуицијом узора људскости. Светлост визије обухвата огромне хоризонте предела душе, од најдревнијих споменика филогенетске пустоловине људске врсте, где су једињења антропоморфних и зооморфних елемената сведочанства потпуности осећања космичког живота - до традиционалних, дакле надисторијских и стога вечних кристализација знања, попут меморија митског острва примордијалног живота и метафизичке светлости " непобедивог Сунца ", до фигуре непоткупљивог аристократицизма и крилатости духа што жуди повратку звезданим завичајима човека.

7 СВЕВИДЕЋИ, власник аутор, Београд Чак и погледи наоружани великим ду ховним искуством могу у просторима Буну шевчевих визија суочити велика изненађења, попут сусрета са ликом анђела који није детињаст или чедан (по формули хришћанске иконографије) већ дуговечан и мудар, изборан траговима космичких сила и енергија које отелотворује. Неког ће изненадити и сусрет са аутопортретом уметни- ка, клесаним одлучним замасима експресионизма, који би у идеалној граматици латинског језика могао ваrъано илустровати заповедни глаголски облик времена будућег. У једном од ранијих осврта на стваралаштво Косте Бунушевца опазили смо да његов свет духовне алтернативе носи белеге декаденције модерног човека, као неку

8 6 mшјерна ГAflEPUJA ВАrьЕВО Миро Главуртић МАГИЈСКИ СВЕТ (белешке о Кости Бунушевцу) врсту неминовног обола ослобађању, јер је поседовање свести о пропасти цивилизације Запада први услов спаса и препорода. По чувеном опажању Жана Биса, Учитељ кога сви мукотрпно тражимо у овим последњим временима налази се свуда око нас а његово је име " мрачно доба ", kali - уиgа, односно " каљуга ". Нови сусрет са стваралаштвом Косте Бунушевца открива нам и нови те дубљи смисао тих знакова декаденције, што их носе и гестикулирају његове анђеоске фигуре. Попут шамана, оне преузимају од патника " мрачног доба " све недаће и мане да би их ослободили и исцелили. У истом домену значења ваља потражити и дубљи смисао хистрионских или Бројни су сликари зароњени у магију, ту тамну област, тај тамни вилајет који је је дан аутентични лавиринт, тим страшнији јер је закриљен мраком, иза бројних велова кловновских поза које твори Коста Бунушевац на сцени свог театра мета-апсурда. Реч је о смислу који нам одгонета европска традиција прослава Нове године. По европској традицији, кловнови, " глупи Августи " и дворске луде имају најзначајнију улогу у дочецима Нове године, јер кроз простор interregnuma, између старе и нове године, бременит опасностима, највичније и најбоље преносе трезоре вечних врлина и вредности које је нужно сачувати као темеље препорода човека и заједнице, културе и цивилизације. * йјексйј йовоgом изложбе у Галерији " Пале ", Београg, гоgине ВИЛА У ПЛАНИНИ, власник аутор, Београд

9 ДАМА СА ПСОМ, власник Милан Јан, Земун богиње Изиде. То је лавиринт усред ноћи духа. Рационализам картезијанског дана и позитивистичке светлости неће га ни најмање обасјати ; у раздобљу тог и таквог карте- зијанског дана он је само одгурнут у једну борхесовску пустињу која је, опет, према овом великом аргентинском писцу, превасходни лавиринт.

10 8 moliepha ГAflEPUJA ВАfЬЕВО Не би имало смисла набрајати све оне, релативно модерне, сликаре наслоњене или укорењене у тој земљи страве и ужаса ; читаво једно фантастично сликарство је магијско. Рене де Салије је у својој монографији о Љуби Поповићу настојао да утврди сав магијски супстрат овог нашег сликара ; а Андре Бретон, духовни отац надреализма, неће избећи неминовној судбини да читав надреализам стави у службу магије, и то после претходног покушаја да га стави у службу револуције. Напоменимо да се магија развија крајем сваког столећа. Не знам да ли је то неко правило, али је утврђено да се крајем минулих векова тако збивало, па је то јасно илустровано читавим повестима fine de siec/e, како оног XIX века, када је тријумфовала бечка Сецесија и Арт модерн, тако и крајевима претходних векова. Занесењаци магије, опчињени циклусима и круговима, казали би да је то један циклус смештен у временским оквирима једног века. Овога пута (треба ли то поновити?), ми смо при крају једног столећа, али и при крају једног миленијума. И то : другог хришћанског миленијума о којем говоре најцрња пророчанства, данас већ уредно скупљена и донекле објављена ; пророчанства настала широм нашег планетарног простора и током једне наше историје (барем оне историје од Кеопсове пирамиде па наовамо, за коју Давидсон и други тумачи црних пророчанстава верују да је пророчанство у камену, један гломазни архитектурални профетизам). То је време, тај крај овог блиставог века, крај овог другог миленијума када одлазимо у посету једном нашем младом сликару, који слика на једном тавану у Ранкеовој улици (број 13), да дефинитивно утврдимо да је магија жива, да је ту тај вечни део светске ноћи, да ту " продире ирационално " са свим својим бојама. Да ли је већ почео тај крај века, обновом духа сецесије, кој ег је Салвадор Дали толико зазивао? Да ли је то почело психоделичким сликарством и хашишом, нацртаним и насликаним сновиђењима изазваним мескалином и ЛСД? Усред белог дана виделе су се боје сумрака. Већ средином века, Пауелс и Бержије су започели свој рад на Jywpy магичара. Рационализам, модерна наука, формуле Ајнштајна, парадокси Тарског, све је одједном било обавијено сутонским бојама магије, у којој светлост и су, као на месечини, писали Пауелс и Бержије то ново Jywpo магије, дело које ће одмах бити, од мага и злобника, названо Сумраком магије. Десила се чудесна инверзија осећајности, навика, обичаја, духа времена, погледа на свет. Ствар за једну социологију. Предмет за једну колосалну психоанализу. Утврдило се да је крај столећа већ стигао са својим неумитним злодусима, да је крај миленијума већ бацио своју сенку, унапред у времену, и најавио страх, за који се каже да ће бити двостру к о већи од оног нејасног ужаса којег су историчари назвали " ужас хиљадите године ". 2 На тавану у Ранкеовој улици (број 13) посматрао сам слике једног младог сликара. Шта је остало на њима од учитеља Стојана Ћелића или од времена чисте апстракције, конструктивиста и т ехнолога сликарства? Остале су неке чисте површине, као остаци оне картезијанске јасности мондријановске и вазарелијевске епохе у сликарству. И ту, у том ликовном свету сазданом од геомет рије, појавили су се први парадокси једног магијског илузионизма. 3 Наравно, све до дана када сам га посетио у његовом атељеу на тавану ја нисам поз навао Косту Бунушевца нити сам видео ње гове слике или цртеже. У то поткровље од вео ме Божо Вукадиновић, уредник Дела. Последњих дана, стицајем околности да сам почео писати ликовну критику за Борбу, ја сам се одједном, такорећи, сусрео с чита вом галеријом младих сликара и ј едно раз добље београдског сликарства избило је пред моје очи. Постало ми је јасно да је Меgиала створила плодну климу. Један део Меgиале запрепастиће Париз. Чарлс Форт, који је говорио да није ни реалиста ни фанта ста, већ инwермеgијарисша, и који је духовни учитељ Пауелса и Бержијеа, имао је за програм интермедијаризам, као и ови париски теоретичари " фантастичног реализма "; тај интермедијаризам није друго до оно што је Медиала звала медијализам. Када су Пауелс и Бержије састављали антологиј у свих оних немогућих тачака сусрета, шарденовске

11 ПРОЛАЗ, власник аутор, Београд "тачке Омега '', бретоновске "тачке сусрета супротности ", они нису знали да су у Медиали правили исту такву антологију тачака Алеф (Борхес) и да смо и ми имали једну такву " тачку конвергенције ", коју смо називали " Медиала ".

12 1 о moljepha ГАflЕРША ВАrьЕВО ФАРАОН, власник Милан Јан, Земун

13 ДОГАЂАЈИ, власник аутор, Београд Били смо усред светског процеса. Наши часовници нису каснили за европским временом, за светским духом ; са особитом прецизношћу они су пратили циклусе времена. Тако се и могло десити да сви ови млади људи, као Коста Бунушевац, буду истовремено и овде, део једног нашег континуитета, и усред оног збивања које је универзално, планетарно; које тако добро осећа читава једна младост света. Чинило нам се нужним да сликарство Косте Бунушевца сместимо у један простор и у једно време ; простор који је наш и свеопшти и време које је јединствено, једне јединствене планетарне историје коју прати чудесни синхронитет збивања. Сликарство овог младог сликара је актуелно. Без обзира како нас се оно доимље, оно је ту, неизбежно присутно, с читавом позадином једног тамног вилајета који је најавио своје присуство усред " тријумфа разума ", кога ће неки, маги или злобници, назвати " помрачењем ума ". Оно је ту као и једна нова дрога, као " вештачки рајеви " једне хемије стављене у службу магијских привиђења, као "јутро магије ", као сликарство краја века.

14 1 2 moljepha ГА(]ЕРША ВАfЪЕВО ДРУГИ СВЕТ, власник Милан Јан, Земун 4 Усред магијског реквизитаријума овог сликара, међу вештицама и демонима, налазимо хермафродите (оне које је у нашем сликарству најавио Љубо Поповић). Хермафродити Љубиног сликарства пророчански ће најавити поплаву травестита и њихово освајање позоришта, мјузикла, забавне музике. Овде су они симбол (као код Гистава Мороа, из претходног краја века) једног магијског решавања коби магије екстрема. Као у алхемији, знак магијских трансформација ; симбол општијих метаморфоза, или саме природе магије. Чаробни штапови и мачеви мага део су магијског инструментаријума и у магијском свету овог сликара. Без таквог мача нема магијске иницијације ; тим мачем се праве кругови, који су магијска огледала којима видимо слике једног другог и другачијег света. Али и кистом, као и мачем, ствара се један илузионистички свет, свет једног другог реда. И наш сликар је заокупљен " идејом реда ", што се одмах уочава, али што он и исписује на почетку једног текста који се зове Како се йрави јеgна слика. У тамним просторима магије делују демони, за које се каже да су од две врсте : једни од реда праве неред, други од једног реда праве други. Ђаво је имитатор Ствараоца ; његов поредак је илузионистички. Оно што одмах можемо уочити на овим сликама јесте тај магијски, илузионистички простор у којем егзистирају ови маги, вештци и хермафродити. Површина зидова или

15 У МЕРКУРОВИМ САНДАЛАМА, власник Драган Јовановић Данилов, Пожега

16 1 4 moljepha ГAflEPUJA ВАfЬЕВО СНОВИЂЕЊЕ, власник Милан Јан, Земун

17 МЕДИТАЦИЈА, власник Милан Јан, Земун подова одаја на овим сликама сликана је бојама које нам изненада, у магновењу, стварају илузију једног новог тајанственог прос тора. Свуда се реализује то двојство дводимензионалног и илузионистичког просто ра. То није случајно откриће, није наша асо цијација, већ постоји чиста и јасна свест о томе, и то је очигледна намера овог сликара чудесних илузија ; та намера се особито испољава на оним сликама где се подови изненада откривају као стварни простори ; они не рефлектују стубове одаја већ нам откривају " подземни " свет, који, као у свакој магијској операцији, " избија " на површину. Једном откривши ту чињеницу, ми спознајемо и то да све фигуре левитирају, све лебде у том и таквом простору, једног " новог реда " и нових закона, ма колико нам се чинило да оне "ходају по земљи ". Фигуре вештаца, хермафродита, мага и злодуха понекад су на сликане на фону који својим тоналитетом сугерира двоструку илузију површине и простора па оне, у том суновраћању опа- жања и у тој двојакости перцепције, и стоје и лебде, као да нам овај сликар, језиком сликарства, објашњава мистерију вешти чарских летова на сабат и парапсихолошке феномене спиритистичких левитација. 5 Нисам ја био први који је у разговору споменуо чудесног графичара Ешера. Ешер је саздао свој графички свет на том илузионизму. Пре него што су га открили ликовни критичари, открили су га математичари и психолози. Пре него што је позиван на изложбе, позиван је на конгресе математи чара. Ешер је постао симбол нове епохе уметности. Епохе која реализује нове синтезе, сада још увек у оквирима једне магијске фантастике. Али сигуран сам да он није утицао на овог сликара. Коста има своје властите илузионистичке технике, мање " математичке " и " психолошке ", а више,,ликовне ". Он је открио илузионистичка својства

18 1 6 moljepha ГAflEPUJA ВАfЬЕВО МАГУС, власник Драган Јовановић Данилов, Пожега неких тонова и њима слика површине зидова, који " ишчезавају ", као кад маги пролазе кроз њих. Некада је Оља Ивањицки умбром насликала један тепих под фи гуром Леонарда. Било је то време када је она још била опчињена Ђокондом и Леонардом. Леонардо је једном ногом закорачио на тај тепих, који се изненада, илузионизмом те боје, претварао у амбис, у отворено " подземље " из којег је изишло којешта. И сада жалим што нисам откупио ту слику ; седели смо пред њом и контемплирали тај подземни свет у који је Леонардо закорачио. А независно од свега тога, после неколико година, не знајући за искуство које је, верујем, заборављено ј ер Оља никада није касније улазила у тај свет тог илузионизма, овај сликар, Коста Бунушевац, систематски ће разрађивати игру тих привида, играјући се тим магиј ским инверзијама на својим сликама. Могли бисмо говорити о колори ту. Несумњиво бисмо се вратили магији, или психоделичким сликама, бојама вештачких рајева. Сирове, оптерећене симболиком, значењем, боје које би требало тумачити...

19 ПРЕДВОДНИК, власник аутор, Београд

20 1 8 moljepha ГAflEPUJA ВАfЬЕВО КОНАЧИШТЕ, власник аутор, Београд АЛФА И ОМЕГА, власник аутор, Београд

21 КАТАЛОГ БИОГРАФИЈА Рођен Дипломирао на Академији ликовних уметности у класи професора Стојана Ћелића у Београду. Сада је година. Тридесет пет година стваралачког континуума у сликарству са излетима по медијима театра, ТВ, филма, маркетинга, крунисано седмогодишњом професуром сликарства на Академији лепих уметности у Београду. Цео сликарски опус од године носи назив,други свет ". 1. ГРАЛ, уље на платну, 35х26 cm 2. ВИЛА У ПЛАНИНИ, уље на платну, 58х38 cm 3. СВЕВИДЕЋИ, уље на платну, 33х68 cm 4. АЛФА И ОМЕГА, уље на платну, 55х70 cm 5. ДОГАЂАЈИ, уље на платну, 60х80 cm 6. ПРЕДВОДНИК, уље на платну, 80х60 cm 7. ПРОЛАЗ, уље на платну, 80х60 cm 8. ЛЕТЊЕ ПОПОДНЕ, уље на платну, 90х50 cm 9. КОНАЧИШТЕ, уље на платну-папиру, 68х147 cm 10. КРNЬЕВИЋ МАРКО, уље на платну, 78х50 cm Власник : Коста Бунушевац, Београд 11. ДАМА СА ПСОМ, уље на платну, 107х107 cm 12. СНОВИЂЕЊЕ, уље на платну, 80х60 cm 13. МЕДИТАЦИЈА, уље на платну, 45х60 cm 14. ЗАГРЉАЈ, уље на платну, 120х100 cm 15. ФАРАОН, уље на платну, 120х100 cm 16. ДРУГИ СВЕТ, уље на платну, 60х80 cm Власник : Милан Јан, Галерија 107, Земун 17. У МЕРКУРОВИМ САНДАЛАМА, уље на платну, 80х60 cm 18. ОГЛЕДАЛО ЧУДЕСНОГ, уље на платну, 40х60 cm 19. МАГУС, уље на платну, 40х50 cm Изложба је Uосвећена сину, Виgану Бунушевцу. Власник: Драган Јовановић Данилов, Пожега

22 20 moljepha ГА(]ЕРША ВАfЬЕВО fьуба југословенски период 195З - 196З LJALJO из збирке Чеде Едренића З1. оз. 86. HALJEЖLJA ПETPOBUh из збирке Народног музеја - Београда BflALJLAmLAP BEflUЧKOBUh југословенски период зо murьehko CTAHЧUh изложба слика - рани период mlaflah ПОПОВUh ретроспектива 195З ОЗ. - ОЗ fleohulj ШЕЈ КА пут у замак зо mlafleha ПABflOBLAh-БAPUflU период 19З2-19З ОfЬА UBAНэUlAKU период UГОР BACUfЬEB слике и цртежи - период JOPLJAH изложба слика - рани период JAflE слике и цртежи - период mlapo ГflABYPТUh слике и цртежи - период ОЗ. 89. КРСТО XEГELJYШLAh избор и з опуса mlafloш ШОБАЈLАh југо словенски период CUHUШA BYKOBUh рани период CflOБOLJAHA matlah рани период 197З - 198З PALJOmUP PEfЬLAh рани период ПЕТ ГOLJUHA moljephe ГArlEPU J E изложба слика и цртежа СВЕТОЗАР CAmYPOBUh рани период ОЗ. 91. TUKAflO избор из опуса UЗ KOflEKlAUJE mlлflofьyбa lл lл ВАНА ПЕРlЛ nа mlaflobah BULJAK и збор и з опуса 1З З ВОЈО CTAHUh период З. БОГLЈАН KPШUh избор из опуса 2З З УРОШ TOШKOBUh избор из опуса

23 КСЕ Н lлја LJlЛBJAK избор из опуса 1З З LЈЕСЕТ ГOLJLAHA moljephe ГАflЕРШЕ ВАfЬЕВО m ЕТАФlЛЗlЛКА mptba ПРlЛРОLЈА HlЛKOflA JAHLJPlЛJEBlЛn слике rьубlлlаа mpkarь слике и цртежи НОВЕ CfllЛKE 1З З mlлfllлhko mlлkoblлn избор из опуса зо lл З KOflEKIAlЛ J E Ч E LJOm tл PA ELJPEHlЛnA BflALJlЛmlЛP LJY~lЛ n период зо mетафlлзlлка IАРТЕЖА mlлflah TYlAOBlЛn цртежи, слике, објекти 1З LЈРАГАН ВУК PAL1lЛn слике, З mufllлn QL] mачве завештање З. оз LЈУШАН ГABEflA цртежи, слике BlЛLJA JOlAlЛn скулптуре 2З З. LJALJO Adam's Hotel, слика З. - зо З. LЈУША Н JEBTOBlЛn слике З З. ПР!Лr10Г!ЛСТОР!ЛЈ!Л ОLЈСЕЧ Е Н!ЛХ Гr1АВА слике 20. оз СТАНКО 3EL1EBlЛn слике, служба, 200З ВАСА LJOflOBAL1KlЛ слике, LJPAГOCflAB ЖlЛВКОВlЛn избор из дела 1З БРАНКО murwш слике З1. 1 О fllлljlлja mautypa слике зо

24 22 moljepha ГAflEPUJA ВАr'ЬЕВО ALU AKADEMIJA LEPIH UMETNOSTI FAKULTEТ SCENSKIH 1 PRIMENJENIH UMEТNOSTI BEOGRAD

25

26 r t:. moljepha ГAt1EPUJA ВАfЬЕВ CIP - Каталогизација у публикацији Народна библиотека Србије, Београд :929 Бунушевац К. ( ) 75 (497.11) "1971/2006" ( ) БУНУШЕВАЦ, Коста Коста Бунушевац : слике : [Модерна галерија Ваљево], /(уредник каталога Миленко Радовић ; ликовне прилоге снимио Мирослав Јеремић ; фотографија Косте Бунушевца Љубомир Шимунић]. - Ваљево: Модерна галерија, 2006 (Ваљево : Ваљево принт) стр. : илустр. ; 31 cm Тираж Стр. 4-5: А. Не. О Косте Бунушевца / Драгош Калајић. - Стр : Магијски свет / Миро Главуртић. - Биографија : стр. 19. ISBN Х а) Бунушевац, Коста (1948-) - Слике - Изложбени каталози COBISS.SR-ID

27